![Tre sentieri nei boschi portano in due diverse direzioni Foto stock - Alamy](https://c8.alamy.com/compit/kgxbnw/tre-sentieri-nei-boschi-portano-in-due-diverse-direzioni-kgxbnw.jpg)
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2 Tim 4:1-8
Caríssime: Testíficor coram Deo, et Iesu Christo, qui iudicatúrus est vivos et mórtuos, per advéntum ipsíus et regnum eius: prǽdica verbum, insta opportúne, importune: árgue, óbsecra, íncrepa in omni patiéntia, et doctrína. Erit enim tempus, cum sanam doctrínam non sustinébunt, sed ad sua desidéria, coacervábunt sibi magistros, pruriéntes áuribus, et a veritáte quidem audítum avértent, ad fábulas autem converténtur.
Matt 5:13-19
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: ….Vos estis lux mundi.
e conclude:
“Qui ergo solvet unum de mandátis istis mínimis, et docúerit sic hómines, mínimus vocábitur in regno cœlórum: qui autem fécerit et docúerit, hic magnus vocábitur in regno cœlórum.”
Questa settimana e’ dedicata alla SS. Trinita’.
Oggi ricordiamo S. Alberto Magno (Alberto Magno di Bollstädt, O.P., detto Doctor Universalis) conosciuto anche come Alberto il Grande o Alberto di Colonia (Lauingen, 1193-1205-1206 – Colonia, 15 novembre 1280), è stato un vescovo cattolico, scrittore e filosofo tedesco appartenente all’ordine domenicano.
Fu maestro di S. Tommaso D’Aquino.
Fu brevemente vescovo di Ratisbona, ma poi si rese conto di essere destinato allo studio teologico. È considerato infatti il più grande filosofo e teologo tedesco del medioevo sia per la sua grande erudizione che per il suo impegno nel tenere distinto l’ambito filosofico da quello teologico.
Al giorno d’oggi viviamo un tempo di falsi maestri, in cui la chiesa ha deragliato dalla sana dottrina e dalla vera teologia. Non si tratta di dover sviluppare una nuova teologia, ma di tornare al Depositum Fidei esaltato da S. Alberto Magno e S. Tommaso D’Aquino, abbandonando le filosofie fallaci e anticristiche.
Dobbiamo ascoltare le buone catechesi, ma soprattutto dobbiamo ascoltare lo Spirito Santo. Abbiamo il dovere di trasmettere alla nuove generazioni la vera fede, ascoltando e diffondendo la parola di Dio.
Sia lodato Gesu’ Cristo! Sempre sia lodato!
____________________
(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
2 Tim 4: 1-8 Caríssime: Testíficor coram Deo, et Iesu Christo, qui iudicatúrus est vivos et mórtuos, per advéntum ipsíus et regnum eius: prǽdica verbum, insta opportúne, importune: árgue, óbsecra, íncrepa in omni patiéntia, et doctríntia. Erit enim tempus, cum sanam doctrínam non sustinébunt, sed ad sua desidéria, coacervábunt sibi magistros, pruriéntes áuribus, et a veritáte quidem audítum avértent, ad fábulas autem converténtur.
Matt 5: 13-19 In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis:…. Vos estis lux mundi.
and concludes:
“Qui ergo solvet unum de mandátis istis mínimis, et docúerit sic hómines, mínimus vocábitur in Regno cœlórum: qui autem fécerit et docúerit, hic magnus vocábitur in Regno cœlórum.”
This week is dedicated to the SS. Trinity’ and today we remember St. Albert the Great (Albert the Great of Bollstädt, OP, called Doctor Universalis) also known as Albert the Great or Albert of Cologne (Lauingen, 1193-1205-1206 – Cologne, November 15, 1280), was a Catholic bishop, German writer and philosopher belonging to the Dominican order.
He was the teacher of St. Thomas Aquinas.
He was briefly bishop of Regensburg, but [soon] he realized to be destined for theological study.
In fact, he is considered the greatest German philosopher and theologian of the Middle Ages both for his great erudition and for his commitment to keeping the philosophical sphere distinct from the theological one.
Today we live in a time of false teachers, where the church has derailed from sound doctrine and true theology.
It is not a question of having to develop a new theology, but of returning to the Depositum Fidei exalted by St. Albert the Great and St. Thomas Aquinas, abandoning the fallacious and anti-Christian philosophies.
We must listen to good catechesis, but above all we must listen to the Holy Spirit.
We have the duty to pass on the true faith to the new generations, by listening to and spreading the word of God.
Praised be Jesus Christ! Always be praised!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico
Evangelium Matt 5:13-19
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Vos estis sal terræ. Quod si sal evanúerit, in quo saliétur? Ad níhilum valet ultra, nisi ut mittátur foras, et conculcétur ab homínibus. Vos estis lux mundi. Non potest cívitas abscóndi supra montem pósita. Neque accéndunt lucérnam, et ponunt eam sub módio, sed super candelábrum, ut lúceat ómnibus qui in domo sunt. Sic lúceat lux vestra coram homínibus, ut vídeant ópera vestra bona, et gloríficent Patrem vestrum, qui in cœlis est. Nolíte putáre, quóniam veni sólvere legem aut prophétas: non veni sólvere, sed adimplére. Amen, quippe dico vobis, donec tránseat cœlum et terra, iota unum aut unus apex non præteríbit a lege, donec ómnia fiant. Qui ergo solvet unum de mandátis istis mínimis, et docúerit sic hómines, mínimus vocábitur in regno cœlórum: qui autem fécerit et docúerit, hic magnus vocábitur in regno cœlórum.
Gospel Matt 5:13-19
In that time Jesus said to His disciples: You are the salt of the earth. But if the salt lose its savour, wherewith shall it be salted? It is good for nothing any more but to be cast out, and to be trodden on by men. You are the light of the world. A city seated on a mountain cannot be hid. Neither do men light a candle and put it under a bushel, but upon a candlestick, that it may shine to all that are in the house. So let your light shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father who is in heaven. Do not think that I am come to destroy the law, or the prophets. I am not come to destroy, but to fulfill. For amen I say unto you, till heaven and earth pass, one jot, or one tittle shall not pass of the law, till all be fulfilled. He therefore that shall break one of these least commandments, and shall so teach men, shall be called the least in the kingdom of heaven. But he that shall do and teach, he shall be called great in the kingdom of heaven.
2 Tim 4:1-8
Caríssime: Testíficor coram Deo, et Iesu Christo, qui iudicatúrus est vivos et mórtuos, per advéntum ipsíus et regnum eius: prǽdica verbum, insta opportúne, importune: árgue, óbsecra, íncrepa in omni patiéntia, et doctrína. Erit enim tempus, cum sanam doctrínam non sustinébunt, sed ad sua desidéria, coacervábunt sibi magistros, pruriéntes áuribus, et a veritáte quidem audítum avértent, ad fábulas autem converténtur.
Matt 5:13-19
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: ….Vos estis lux mundi.
e conclude:
“Qui ergo solvet unum de mandátis istis mínimis, et docúerit sic hómines, mínimus vocábitur in regno cœlórum: qui autem fécerit et docúerit, hic magnus vocábitur in regno cœlórum.”
Questa settimana e’ dedicata alla SS. Trinita’.
Oggi ricordiamo S. Alberto Magno (Alberto Magno di Bollstädt, O.P., detto Doctor Universalis) conosciuto anche come Alberto il Grande o Alberto di Colonia (Lauingen, 1193-1205-1206 – Colonia, 15 novembre 1280), è stato un vescovo cattolico, scrittore e filosofo tedesco appartenente all’ordine domenicano.
Fu maestro di S. Tommaso D’Aquino.
Fu brevemente vescovo di Ratisbona, ma poi si rese conto di essere destinato allo studio teologico. È considerato infatti il più grande filosofo e teologo tedesco del medioevo sia per la sua grande erudizione che per il suo impegno nel tenere distinto l’ambito filosofico da quello teologico.
Al giorno d’oggi viviamo un tempo di falsi maestri, in cui la chiesa ha deragliato dalla sana dottrina e dalla vera teologia. Non si tratta di dover sviluppare una nuova teologia, ma di tornare al Depositum Fidei esaltato da S. Alberto Magno e S. Tommaso D’Aquino, abbandonando le filosofie fallaci e anticristiche.
Dobbiamo ascoltare le buone catechesi, ma soprattutto dobbiamo ascoltare lo Spirito Santo. Abbiamo il dovere di trasmettere alla nuove generazioni la vera fede, ascoltando e diffondendo la parola di Dio.
Sia lodato Gesu’ Cristo! Sempre sia lodato!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
2 Tim 4: 1-8 Caríssime: Testíficor coram Deo, et Iesu Christo, qui iudicatúrus est vivos et mórtuos, per advéntum ipsíus et regnum eius: prǽdica verbum, insta opportúne, importune: árgue, óbsecra, íncrepa in omni patiéntia, et doctríntia. Erit enim tempus, cum sanam doctrínam non sustinébunt, sed ad sua desidéria, coacervábunt sibi magistros, pruriéntes áuribus, et a veritáte quidem audítum avértent, ad fábulas autem converténtur.
Matt 5: 13-19 In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis:…. Vos estis lux mundi.
and concludes:
“Qui ergo solvet unum de mandátis istis mínimis, et docúerit sic hómines, mínimus vocábitur in Regno cœlórum: qui autem fécerit et docúerit, hic magnus vocábitur in Regno cœlórum.”
This week is dedicated to the SS. Trinity’ and today we remember St. Albert the Great (Albert the Great of Bollstädt, OP, called Doctor Universalis) also known as Albert the Great or Albert of Cologne (Lauingen, 1193-1205-1206 – Cologne, November 15, 1280), was a Catholic bishop, German writer and philosopher belonging to the Dominican order.
He was the teacher of St. Thomas Aquinas.
He was briefly bishop of Regensburg, but [soon] he realized to be destined for theological study.
In fact, he is considered the greatest German philosopher and theologian of the Middle Ages both for his great erudition and for his commitment to keeping the philosophical sphere distinct from the theological one.
Today we live in a time of false teachers, where the church has derailed from sound doctrine and true theology.
It is not a question of having to develop a new theology, but of returning to the Depositum Fidei exalted by St. Albert the Great and St. Thomas Aquinas, abandoning the fallacious and anti-Christian philosophies.
We must listen to good catechesis, but above all we must listen to the Holy Spirit.
We have the duty to pass on the true faith to the new generations, by listening to and spreading the word of God.
Praised be Jesus Christ! Always be praised!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico
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COMMENTO ALL’ARTICOLO: “Papa Francesco, implode il fronte anti-Bergoglio: dopo Sarah un altro cardinale prende le distanze da un libro di critica” (Venerdì 12 Novembre 2021, 18:59 – Ultimo aggiornamento: 13 Novembre, 10:34) https://www.ilmessaggero.it/vaticano/papa_francesco_fronte_anti_bergoglio_sarah_libro_critica_cosa_succede-6317896.html
L’articolo del Messaggero informa della reazione “boomerang” alla pubblicazione del libro “From Benedict’s Peace to Francis’s War: Catholics Respond to the Motu Proprio Traditionis Custodes on the Latin Mass” (Angelico Press, USA) curato dal teologo statunitense Kwasniewski e contenente circa 70 articoli di 45 autori, di cui cinque sono cardinali (Cardinal Walter Brandmüller, Cardinal Raymond Leo Burke, Cardinal Gerhard Müller, Cardinal Robert Sarah, Cardinal Joseph Zen), altri arcivescovi e vescovi (Archbishop Thomas Gullickson, Archbishop Carlo Maria Viganò, Bishop Rob Mutsaerts, Bishop Athanasius Schneider), e ancora molti altri semplici consacrati/teologi (Msgr. Charles Pope – Dom Alcuin Reid – Abbé Claude Barthe – Fr. John Hunwicke – Michael Brendan Dougherty – Ross Douthat – Edward Feser – Michael Fiedrowicz – Peter A. Kwasniewski – Phil Lawler – Martin Mosebach – George Neumayr – Joseph Shaw, ecc.).
Doveva/poteva essere il libro che in qualche modo convalidava la guerra in atto contro Bergoglio per l’inaudito divieto all’uso del latino a messa,
Invece e’ il libro che ha visto provocare le reazioni (peraltro non inaspettate) dei cardinali Robert Sarah e Walter Brandmüller. Brandmüller non dovrebbe avere problemi di comunicazione con Kwasniewski essendo statunitense come lui. Inoltre, si noti, Brandmüller, che e’ uno dei cofirmatari dei famosi ‘dubia‘ relativi alla famigerata lettera apostolica Amoris Laetitia, ha ufficializzato il suo passo indietro dal libro di Kwasniewski. Afferma di essere rimasto sorpreso non avendo dato preventivamente il consenso alla pubblicazione del suo articolo. Si tratta quindi a suo avviso di una pubblicazione illegale (anche se il testo del suo articolo era gia’ ben noto al pubblico).
Oltre a Brandmüller anche il card, Robert Sarah esprime il suo dissenso lamentando che le sue parole siano state “strumentalizzate” da un “gruppo politicizzato” con cui si trova “in disaccordo totale”. Afferma, inoltre, che se avesse saputo che nel libro c’era un articolo dell’arcivescovo Carlo Maria Viganò non avrebbe mai dato il consenso.
In realta’, le reazioni dei cardinali Robert Sarah e Walter Brandmüller non stupiscono piu’ che tanto. Entrambi infatti appaiono su posizioni nettamente piu’ moderate, se non addirittura pro-Bergogliane, rispetto all’arcivescovo Carlo Maria Vigano. Quest’ultimo infatti nell’ultimo suo articolo su LifeSiteNews (1,2) e’ giunto addirittura a chiamare a raccolta i vescovi di tutto il mondo contro Bergoglio, da lui dichiarato “mentalmente e moralmente-incapace e instabile“!.
Quindi la pretesa affermazione di “rottura del fronte anti-Bergoglio” non appare di fatto avere alcuna reale sostanza. Vista anche posizione dello stesso arcivescovo Carlo Maria Vigano, manifestamente tuttora in grande evoluzione, ma comunque nettamente schierato su posizioni inequivocabimente e radicalmente anti-bergogliane, anti-NWO, anti-Covid-vaxx e anti Massoneria delle sinagoghe di satana.
Quanto a Kwasniewski, prima di azzardare conclusioni improbabili in merito a possibili ipotesi di complotto, la sua posizione comunque resta da chiarire. Rimane infatti da verificare se abbia pubblicato davvero articoli privi di autorizzazione scritta e debitamente controfirmata dagli autori.
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(1) Viganò to world’s bishops: Question the moral and mental suitability of Bergoglio as Pope, LifeSiteNews
(2) At the verge of Viganò’s FINAL QUESTION: La questione della capacita’ morale e mentale di Bergoglio come papa/The question of Bergoglio’s moral and mental capacity as pope, Max Tex 7 novembre 2021
Giorgio Pizzorni
Ma ci rendiamo conto chi sono quelli che consigliano le inoculazioni di veleni? Cercate di capire chi sono indagando, zanzarologi, interologi , veterinari e chi piu’ ne ha piu’ ne metta, se date retta a questi soggetti ben pagati per dire menzogne siete fregati per tutta la vita , sempre che sopravviviate · Rispondi · Condividi · 9 m
Max Tex
Giorgio Pizzorni Concordo: occorre distinguere tra veri esperti e gli epidemiologi d’accatto, e in piu’ VENDUTI (di fatto) ALLE SINAGOGHE DI SATANA!
LINK ALLA S.MESSA/TO THE HOLY MASS:
Ps 43:8-9
Liberásti nos, Dómine, ex affligéntibus nos: et eos, qui nos odérunt, confudísti.
Matt 13:31-35
Hæc ómnia locútus est Iesus in parábolis ad turbas.
Abbiamo udito le parabole del Signore riguardo al Regno di Dio. Il Signore parla in parabole. Il Signore ci sta donando la saggezza tramite la preghiera. Al suo popolo che sta fortificandosi nella prova il Signore rivelera’ cose nascoste. Che noi possiamo almeno in parte conoscere grazie alla Sua rivelazione. Per questo siamo fiduciosi nella verita’ di Cristo. Fortifica la nostra volonta’ e ci spinge ad azioni coraggiose. Le parabole non le capiscono tutti ma solo i veri discepoli di Cristo.
Il seme di senape e’ piccolissimo quasi invisibile. Ma se noi diventiamo questa pianta, possiamo essere centro di aggregazione dei fedeli. I cristiani sono una comunita’ di amore e di solidarieta’. Il piccolo granello di senape e’ destinato, quindi, a crescere molto come il Regno di Dio. Ci sono delle realta’ che stanno muovendosi, quasi invisibili al mondo, ma durature. Questo e’ l’agire di Dio. Parte dal pensiero: uniamo il pensiero, uniamo le nostre preghiere.Questo e’ l’inizio del Regno di Dio che parte dalle idee.
I piccoli fiori sono i nostri piccoli sacrifici, delle piccole cose sofferte ogni giorno. Il piccolo seme di senape esiste veramente: e’ Gesu’ Cristo, il Regno di Dio!
Che la Madonna ci aiuti e ci assista nel cammino quotidiano!
Sia lodato Gesu’ Cristo! Sempre sia lodato!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
Ps 43: 8-9 Liberásti nos, Dómine, ex affligéntibus nos: et eos, qui nos odérunt, confudísti.
Matt 13: 31-35 Hæc ómnia locútus est Iesus in parábolis ad turbas.
We have heard the parables of the Lord concerning the Kingdom of God. The Lord speaks in parables. The Lord is giving us wisdom through prayer.
The Lord will reveal hidden things to his people who are fortifying themselves in trial. That we can at least partially know thanks to His revelation.
For this we are confident in the truth of Christ. It strengthens our will and pushes us to courageous actions. Not everyone understands the parables but only the true disciples of Christ. The mustard seed is very small and almost invisible.
But if we become this plant, we can be the center of aggregation of the faithful. Christians are a community of love and solidarity.
The small mustard seed is therefore destined to grow a lot like the Kingdom of God. There are realities that are moving, almost invisible to the world, but lasting.
This is God’s action. It starts from thought: we unite our thoughts, we unite our prayers. This is the beginning of the Kingdom of God that starts from ideas.
The little flowers are our little sacrifices, little things suffered every day. The little mustard seed really exists: it is Jesus Christ, the Kingdom of God!
May Our Lady help us and assist us on our daily journey!
Praised be Jesus Christ! Always be praised!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.