Categoria: LA RICERCA DELLA VERA FEDE – THE SEARCH OF TRUE FAITH

DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)

E’ la festivita’ dei Sette Dolori della Beata Vergine Maria (BVM). Abbiamo udito l’inno dello Stabat Mater attribuito a Iacopone da Todi.

L’inno dello Stabat Mater e’ caratteristico della liturgia del vetus ordo tridentino-apostolico. Maria stava in piedi (stabat) presso la croce del suo Figlio. La fede di Maria e’ infatti incrollabile come un pilastro di marmo. Mentre gli altri discepoli sono fuggiti per la disperazione, Maria resta ferma.

Perche’ i sette dolori? (1) Perche’ li ha vissuti con suo Figlio in comunione profonda senza venir mai meno. Mentre noi siamo deboli e con fede superficiale, Maria ha una fede profonde e incrollabile per il Figlio e la Chiesa.

La Chiesa non crollera’. Le porte degli inferi non prevarranno! La chiesa e’ attaccata da tutte le parti. Soprattutto dall’interno!

Ma non siamo soli! Infatti se vogliamo fermamente rimanere con Gesu’ non siamo soli! Con noi c’e’ anche Maria. Ringraziamo il Signore di averci dato la Sua e Nostra Madre!

Sia lodato Gesu’ Cristo!

____________________

(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.

(1) Primo Dolore – La Rivelazione di Simeone, Secondo Dolore – La Fuga in Egitto, Terzo Dolore – Maria Santissima alla ricerca di Gesù   nel Tempio, Quarto Dolore – L’Incontro di Maria con Gesù sulla via del Calvario,Quinto Dolore – La crocifissione e morte di Gesù, Sesto Dolore – La deposizione di Gesù fra le braccia di Maria. Settimo Dolore– La sepoltura di Gesù.

FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)

It is the feast of the Seven Sorrows of the Most Holy Virgin Mary (MHVM).

We have heard the hymn of the Stabat Mater attributed to San Iacopone da Todi.

The hymn of the Stabat Mater is characteristic of the liturgy of the tridentine-apostolic vetus ordo.

Mary stood (stabat) near the cross of her Son. Mary’s faith is in fact as unshakable as a pillar of marble. While the other disciples have fled in desperation, Mary remains still.

Why the seven pains? (1) Because he lived them with his Son in profound communion without ever failing. While we are weak and super-functional faith, Mary has a deep and unshakeable faith for the Son and the Church.

The Church does not collapse. The gates of hell will not prevail! The church is attacked from all sides, but especially from within!

But we are not alone! In fact if we firmly want to stay with Jesus we are not alone! Mary is with us too. We thank the Lord for having given us His and Our Mother!

Praised be Jesus Christ!

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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.

(1) First Pain – The Revelation of Simeon, Second Pain – The Flight into Egypt, Third Pain – Mary Most Holy in search of Jesus in the Temple, Fourth Pain – The meeting of Mary with Jesus on the way to Calvary, Fifth Pain – The crucifixion and death of Jesus, Sixth Pain – The deposition of Jesus in the arms of Mary. Seventh Pain – The burial of Jesus.

Per il nostro vero Papa e per conservare inalterate le parole di Cristo durante la S.Messa.

DEPOSITUM FIDEI:

–Una cum fámulo tuo Papa nostro Benedictus Decimus Sextus

DEPOSITUM FIDEI:

Qui prídie quam paterétur, accépit panem in sanctas ac venerábiles manus suas, elevátis óculis in cælum ad te Deum, Patrem suum omnipoténtem, tibi grátias agens, bene ✠ díxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et manducáte ex hoc omnes.

– HOC EST ENIM CORPUS MEUM

DEPOSITUM FIDEI:

Símili modo postquam cenátum est, accípiens et hunc præclárum Cálicem in sanctas ac venerábiles manus suas: item tibi grátias agens, bene ✠ díxit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et bíbite ex eo omnes.

–HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET ÆTERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.

Behold your Mother. And from that hour the disciple took her into his home.

ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 – 15 settembre 2021: Septem Dolorum Beatæ Mariæ Virginis – II. classis –S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:

https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA

e qui:

https://www.youtube.com/watch?v=V6LBo2ZPrqY

Testo completo liturgia in latino:

https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl

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Evangelium Ioann 19:25-27.
In illo témpore: Stabant iuxta Crucem Iesu Mater eius, et soror Matris eius, María Cléophæ, et María Magdaléne. Cum vidísset ergo Iesus Matrem, et discípulum stantem, quem diligébat, dicit Matri suæ: Múlier, ecce fílius tuus. Deinde dicit discípulo: Ecce Mater tua. Et ex illa hora accépit eam discípulus in sua.

Gospel John 19:25-27
At that time, there were standing by the Cross of Jesus His Mother and His Mother’s sister, Mary of Cleophas, and Mary Magdalene. When Jesus, therefore, saw His Mother and the disciple standing by, whom He loved, He said to His Mother, Woman, behold your son. Then He said to the disciple, Behold your Mother. And from that hour the disciple took her into his home.
R. Praise be to Thee, O Christ.

DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)

E’ la festivita’ dei Sette Dolori della Beata Vergine Maria (BVM). Abbiamo udito l’inno dello Stabat Mater attribuito a Iacopone da Todi.

L’inno dello Stabat Mater e’ caratteristico della liturgia del vetus ordo tridentino-apostolico. Maria stava in piedi (stabat) presso la croce del suo Figlio. La fede di Maria e’ infatti incrollabile come un pilastro di marmo. Mentre gli altri discepoli sono fuggiti per la disperazione, Maria resta ferma.

Perche’ i sette dolori? (1) Perche’ li ha vissuti con suo Figlio in comunione profonda senza venir mai meno. Mentre noi siamo deboli e con fede superficiale, Maria ha una fede profonde e incrollabile per il Figlio e la Chiesa.

La Chiesa non crollera’. Le porte degli inferi non prevarranno! La chiesa e’ attaccata da tutte le parti. Soprattutto dall’interno!

Ma non siamo soli! Infatti se vogliamo fermamente rimanere con Gesu’ non siamo soli! Con noi c’e’ anche Maria. Ringraziamo il Signore di averci dato la Sua e Nostra Madre!

Sia lodato Gesu’ Cristo!

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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.

(1) Primo Dolore – La Rivelazione di Simeone, Secondo Dolore – La Fuga in Egitto, Terzo Dolore – Maria Santissima alla ricerca di Gesù   nel Tempio, Quarto Dolore – L’Incontro di Maria con Gesù sulla via del Calvario,Quinto Dolore – La crocifissione e morte di Gesù, Sesto Dolore – La deposizione di Gesù fra le braccia di Maria. Settimo Dolore– La sepoltura di Gesù.

FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)

It is the feast of the Seven Sorrows of the Most Holy Virgin Mary (MHVM).

We have heard the hymn of the Stabat Mater attributed to San Iacopone da Todi.

The hymn of the Stabat Mater is characteristic of the liturgy of the tridentine-apostolic vetus ordo.

Mary stood (stabat) near the cross of her Son. Mary’s faith is in fact as unshakable as a pillar of marble. While the other disciples have fled in desperation, Mary remains still.

Why the seven pains? (1) Because he lived them with his Son in profound communion without ever failing. While we are weak and super-functional faith, Mary has a deep and unshakeable faith for the Son and the Church.

The Church does not collapse. The gates of hell will not prevail! The church is attacked from all sides, but especially from within!

But we are not alone! In fact if we firmly want to stay with Jesus we are not alone! Mary is with us too. We thank the Lord for having given us His and Our Mother!

Praised be Jesus Christ!

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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.

(1) First Pain – The Revelation of Simeon, Second Pain – The Flight into Egypt, Third Pain – Mary Most Holy in search of Jesus in the Temple, Fourth Pain – The meeting of Mary with Jesus on the way to Calvary, Fifth Pain – The crucifixion and death of Jesus, Sixth Pain – The deposition of Jesus in the arms of Mary. Seventh Pain – The burial of Jesus.

DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)

Stiamo celebrando la festa della Santa Croce. Ritrovata dall’imperatore Constantino che indisse percio’ la festa della Santa Croce. Festa che fu celebrata per la prima volta nel luogo della crocifissione e nel luogo della risurrezione di Gesu Cristo.

Sant’Elena fece portare una malata a contatto con la croce, che guari’ miracolosamente. Da quel giorno in ricordo il 14 settembre e’ il giorno della Festa della Santa Croce.

La Croce e’ il prezzo del nostro riscatto pagato da Gesu Cristo stesso a costo della sua vita. La luce di Cristo e’ quella che illumina il nostro cammino. La difficolta’ e’ capire che le nostre croci possono diventare per noi le chiavi del paradiso, dell’immortalita’ e della salvezza.

La mentalita’ di oggi e’ quella di sbarazzarci delle croci. Ma questa via non ci salva e non puo’ garantirci il paradiso!

Gesu’ Cristo e la sua Santa Croce sono quindi la nostra salvezza!

Sia lodato Gesu’ Cristo!

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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.

FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)

We are celebrating the feast of the Holy Cross.

Found by the Emperor Constantine who therefore announced the feast of the Holy Cross. Feast that was celebrated for the first time in the place of the crucifixion and in the place of the resurrection of Jesus Christ.

Saint Helena had a sick woman brought into contact with the cross, which miraculously healed. From that day in remembrance, September 14 is the day of the Feast of the Holy Cross.

The Cross is the price of our ransom paid by Jesus Christ himself at the cost of his life.

The light of Christ is the one that illuminates our path. The difficulty is understanding that our crosses can become for us the keys to heaven, immortality and salvation.

Today’s mentality is to get rid of the crosses.

But this route does not save us and cannot guarantee us paradise!

Jesus Christ and his Holy Cross are therefore our salvation!

Praised be Jesus Christ!

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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.

Current Assignee Shanghai National Engineering Research Center for Nanotechnology Co Ltd

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Application CN202011031367.1A events: 

2020-09-27Application filed by Shanghai National Engineering Research Center for Nanotechnology Co Ltd

2020-09-27Priority to CN202011031367.1A

2021-01-15Publication of CN112220919A

Status: Pending

COMMENTO: la richiesta di brevetto risale al 27 settembre 2020 e risulta ancora in attesa di approvazione. Come si può leggere nella descrizione del brevetto, questo riguarda «un nuovo metodo di sviluppo di vaccini anti-coronavirus basato sull’ossido di grafene che funge da struttura per caricare molecole CpG e proteine ricombinanti» ed è stato al momento sperimentato sulle sole cavie da laboratorio. 

Abstract

The invention belongs to the field of nano materials and biomedicine, and relates to a vaccine, in particular to development of 2019-nCoV coronavirus nuclear recombinant nano vaccine. The invention also comprises a preparation method of the vaccine and application of the vaccine in animal experiments. The new corona vaccine contains graphene oxide, carnosine, CpG and new corona virus RBD; binding carnosine, CpG and neocoronavirus RBD on the backbone of graphene oxide; the CpG coding sequence is shown as SEQ ID NO 1; the novel coronavirus RBD refers to a novel coronavirus protein receptor binding region which can generate a high-titer specific antibody aiming at the RBD in a mouse body, and provides a strong support for prevention and treatment of the novel coronavirus.

Martedì 14 settembre dalle ore 5.35 alle 6.24: Rosario del Dolore, Offerta di Vita (Sr. Maria Natalia Magdolna), Consacrazione al Sacro Capo di Gesu’ (Teresa Helena Higginson) e Litaniae Lauretanae.

Per la Catena di Preghiera del Piccolo Resto, la Crociata di Preghiera della Vergine della Rivelazione (Bruno Cornacchiola) e l’invocazione quotidiana al Cuore Immacolato di Maria presso la Basilica di SMM a Roma.

Prega per noi, o Vergine Santa, perché abbiamo sempre la forza di compiere la volonta di Dio a prezzo di qualunque sacrificio, sacrificio che, come promesso nell’Offerta di Vita, e’ dedicato a Dio stesso, Uno è Trino.

Ti preghiamo, o Signore Gesu’, di accettare le nostre preghiere che ti rivolgiamo individualmente nella Catena di Preghiera.

Per la conversione degli atei, dei non cristiani e dei cristiani confusi dal fumo di satana, per la chiesa sofferente e per il trionfo dei Sacri cuori di Maria e Tuo, Signore Gesu’.

Per le anime del Purgatorio, il nostro albero genealogico, tutte le persone incontrate in vita e ora defunte, tutti i religiosi e sacerdoti a Te cari ora in Purgatorio, le anime del Limbo e in particolare quelle dei bambini abortiti, noi Ti preghiamo Signore Gesu’!

While you have the light, believe in the light, that you may become sons of light.

ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 – 14 settembre 2021: In Exaltatione Sanctæ crucis – II. classis –S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:

https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA

e qui:

https://www.youtube.com/watch?v=oX_YbNUQFjg

Testo completo liturgia in latino:

https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl

Evangelium Ioann 12:31-36
In illo témpore: Dixit Iesus turbis Iudæórum: Nunc iudícium est mundi: nunc princeps huius mundi eiiciétur foras. Et ego si exaltátum fuero a terra, ómnia traham ad meipsum. (Hoc autem dicébat, signíficans qua morte esset moritúrus.) Respóndit ei turba. Nos audívimus ex lege, quia Christus manet in ætérnum: et quómodo tu dicis: Opórtet exaltári Fílium hóminis? Quis est iste Fílius hóminis? Dixit ergo eis Iesus: Adhuc módicum lumen in vobis est. Ambuláte, dum lucem habétis, ut non vos ténebræ comprehéndant: et qui ámbulat in ténebris, nescit, quo vadat. Dum lucem habétis, crédite in lucem, ut fílii lucis sitis.

Gospel John 12:31-36
At that time, Jesus said to the multitudes of the Jews, Now is the judgment of the world; now will the prince of the world be cast out. And I, if I be lifted up from the earth, will draw all things to Myself. Now he said this signifying by what death He was to die. The crowd answered Him, We have heard from the Law that the Christ abides forever. And how can You say, ‘The son of Man must be lifted up’? Who is this Son of Man? Jesus therefore said to them, Yet a little while the light is among you. Walk while you have the light, that darkness may not overtake you. He who walks in the darkness does not know where he goes. While you have the light, believe in the light, that you may become sons of light.

DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)

Stiamo celebrando la festa della Santa Croce. Ritrovata dall’imperatore Constantino che indisse percio’ la festa della Santa Croce. Festa che fu celebrata per la prima volta nel luogo della crocifissione e nel luogo della risurrezione di Gesu Cristo.

Sant’Elena fece portare una malata a contatto con la croce, che guari’ miracolosamente. Da quel giorno in ricordo il 14 settembre e’ il giorno della Festa della Santa Croce.

La Croce e’ il prezzo del nostro riscatto pagato da Gesu Cristo stesso a costo della sua vita. La luce di Cristo e’ quella che illumina il nostro cammino. La difficolta’ e’ capire che le nostre croci possono diventare per noi le chiavi del paradiso, dell’immortalita’ e della salvezza.

La mentalita’ di oggi e’ quella di sbarazzarci delle croci. Ma questa via non ci salva e non puo’ garantirci il paradiso!

Gesu’ Cristo e la sua Santa Croce sono quindi la nostra salvezza!

Sia lodato Gesu’ Cristo!

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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.

FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)

We are celebrating the feast of the Holy Cross.

Found by the Emperor Constantine who therefore announced the feast of the Holy Cross. Feast that was celebrated for the first time in the place of the crucifixion and in the place of the resurrection of Jesus Christ.

Saint Helena had a sick woman brought into contact with the cross, which miraculously healed. From that day in remembrance, September 14 is the day of the Feast of the Holy Cross.

The Cross is the price of our ransom paid by Jesus Christ himself at the cost of his life.

The light of Christ is the one that illuminates our path. The difficulty is understanding that our crosses can become for us the keys to heaven, immortality and salvation.

Today’s mentality is to get rid of the crosses.

But this route does not save us and cannot guarantee us paradise!

Jesus Christ and his Holy Cross are therefore our salvation!

Praised be Jesus Christ!

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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.

And you too will testify, because you have been with me from the beginning.

ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 –13 settembre 2021 – S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:

https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA

e qui:

https://www.youtube.com/watch?v=nPrYso7ej28

Testo completo liturgia in latino:

https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl

Evangelium Giovanni 15:26-16:4

²⁶ Ma quando verrà il Consolatore, che vi manderò dal Padre, lo Spirito di verità che procede dal Padre mio, egli testimonierà di me.²⁷ E anche voi renderete testimonianza, perché siete stati con me fin dal principio».16 «Vi ho detto queste cose, affinché non siate scandalizzati,² Vi espelleranno dalle sinagoghe; anzi l’ora viene che chiunque vi ucciderà penserà di rendere un servizio a Dio.³ E vi faranno queste cose, perché non hanno conosciuto né il Padre né me.⁴ Ma vi ho detto queste cose affinché quando sia giunto il momento, vi ricordiate che io ve le avevo dette; or da principio non vi dissi queste cose, perché ero con voi.

Gospel John 15: 26-16: 4

26 But when the Comforter comes, whom I will send you from the Father, the Spirit of truth who proceeds from my Father, he will testify about me. 27 And you too will testify, because you have been with me from the beginning. “16” I told you these things, so that you may not be scandalized, 2 They will expel you from the synagogues; indeed, the hour is coming when whoever kills you will think that he is rendering a service to God. 3 And they will do these things to you, because they have not known the Father or me. 4 But I have told you these things so that when the time has come, you will remember that I had told you; I did not tell you these things from the beginning, because I was with you.

DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)

Iniziamo una settimana spèciale. Questa S. Messa e’ dedicata alla SS. Trinita’.

L’amore, la misericordia sono caratteristiche del Padre. Il Perdono, la Grazia del Figlio. La Comunione e’ invece dello Spirito Santo.

L’unita’ e’ attorno alla verita, che pertanto e’ soltato quella di Cristo (“Io sono la Verita’ e la Vita”).

Solo Dio puo’ riportare la Chiesa all’unita’ e alla purezza dei primi secoli. Negli ultimi decenni i tentativi ecumenici della Chiesa sono stati puramente umani. E hanno portato inevitabilmente al fallimento della falsa chiesa.

Dobbiamo pregare Dio! Il resto ci sara’ dato in piu’.

Sia lodato Gesu’ Cristo!

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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.

FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)

Let’s start a special week. This Holy Mass is dedicated to the SS. Trinity’.

Love, mercy are characteristics of the Father. Forgiveness, the Grace of the Son. Communion is instead of the Holy Spirit. Unity is around the truth, which therefore is only that of Christ (“I am the Truth and the Life”).

Only God can restore the Church to the unity and purity of the first centuries.

In recent decades, the Church’s ecumenical endeavors have been purely human. And they inevitably led to the failure of the false church. We have to pray to God! The rest will be given to us in more.

Praised be Jesus Christ!

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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.

BORIS JOHNSON: “NIENTE GREEN PASS LE PERCENTUALI DEI VACCINATI SONO ELEVATE!“

Boris Johnson, dietrofront sul Green Pass in Inghilterra: “Da noi sarebbe inutile. Tasso vaccini già alto“

https://www.liberoquotidiano.it/news/esteri/28652213/boris-johnson-dietrofront-green-pass-solo-inghilterra-sarebbe-inutile-tasso-vaccini-alto.html?fbclid=IwAR2RXhRJy6hjYFjpJRQDfQPcB0LhBgkQXFozk_SeuBave3cx7tyYhKZFhE0#.YT5JD46-HBU.facebook

CONFRONTO DELLE PERCENTUALI DEI VACCINATI TRA REGNO UNITO E ITALIA

UK, 1 settembre 2021 (1 DOSE) 70,6% (2 DOSI) 63,1%

ITALIA, 2 settembre 2021 (1 DOSE) 72,4% (2 DOSI) 64,6%

CONCLUSIONE: NOI ITALIANI SIAMO PROPRIO FESSI?