BORIS JOHNSON: “NIENTE GREEN PASS LE PERCENTUALI DEI VACCINATI SONO ELEVATE!“
Boris Johnson, dietrofront sul Green Pass in Inghilterra: “Da noi sarebbe inutile. Tasso vaccini già alto“
Categoria: LA RICERCA DELLA VERA FEDE – THE SEARCH OF TRUE FAITH
Fondamenti logici della filosofia, filosofia della scienza, rapporti con la teologia
FONTE DA: https://divinumofficium.com/cgi-bin/missa/missa.pl
Incipit
In nómine Patris, ✠ et Fílii, et Spíritus Sancti. Amen.
S. Introíbo ad altáre Dei.
M. Ad Deum, qui lætíficat iuventútem meam.
S. Iúdica me, Deus, et discérne causam meam de gente non sancta: ab hómine iníquo et dolóso érue me.
M. Quia tu es, Deus, fortitúdo mea: quare me repulísti, et quare tristis incédo, dum afflígit me inimícus?
S. Emítte lucem tuam et veritátem tuam: ipsa me deduxérunt, et adduxérunt in montem sanctum tuum et in tabernácula tua.
M. Et introíbo ad altáre Dei: ad Deum, qui lætíficat iuventútem meam.
S. Confitébor tibi in cíthara, Deus, Deus meus: quare tristis es, ánima mea, et quare contúrbas me?
M. Spera in Deo, quóniam adhuc confitébor illi: salutáre vultus mei, et Deus meus.
S. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
M. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper: et in sǽcula sæculórum. Amen.
S. Introíbo ad altáre Dei.
M. Ad Deum, qui lætíficat iuventútem meam.
V. Adiutórium nostrum ✠ in nómine Dómini.
R. Qui fecit cælum et terram.
M. Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et ópere: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, oráre pro me ad Dóminum, Deum nostrum.
S. Misereátur nostri omnípotens Deus, et, dimíssis peccátis nostri, perdúcat nos ad vitam ætérnam.
R. Amen.
S. Indulgéntiam, ✠ absolutiónem et remissiónem peccatórum nostrórum tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus.
R. Amen.
V. Deus, tu convérsus vivificábis nos.
R. Et plebs tua lætábitur in te.
V. Osténde nobis, Dómine, misericórdiam tuam.
R. Et salutáre tuum da nobis.
V. Dómine, exáudi oratiónem meam.
R. Et clamor meus ad te véniat.
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
Orémus,
Kyrie
S. Kýrie, eléison.
M. Kýrie, eléison.
S. Kýrie, eléison.
M. Christe, eléison.
S. Christe, eléison.
M. Christe, eléison.
S. Kýrie, eléison.
M. Kýrie, eléison.
S. Kýrie, eléison.
Gloria
Glória in excélsis Deo. Et in terra pax homínibus bonæ voluntátis. Laudámus te. Benedícimus te. Adorámus te. Glorificámus te. Grátias ágimus tibi propter magnam glóriam tuam. Dómine Deus, Rex cæléstis, Deus Pater omnípotens. Dómine Fili unigénite, Iesu Christe. Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris. Qui tollis peccáta mundi, miserére nobis. Qui tollis peccáta mundi, súscipe deprecatiónem nostram. Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis. Quóniam tu solus Sanctus. Tu solus Dóminus. Tu solus Altíssimus, Iesu Christe. Cum Sancto Spíritu ✠ in glória Dei Patris. Amen.
Lectio
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Ephésios
Ephes 3:13-21
Fratres: Obsecro vos, ne deficiátis in tribulatiónibus meis pro vobis: quæ est glória vestra. Huius rei grátia flecto génua mea ad Patrem Dómini nostri Iesu Christi, ex quo omnis patérnitas in cœlis et in terra nominátur, ut det vobis secúndum divítias glóriæ suæ, virtúte corroborári per Spíritum eius in interiórem hóminem, Christum habitáre per fidem in córdibus vestris: in caritáte radicáti et fundáti, ut póssitis comprehéndere cum ómnibus sanctis, quæ sit latitúdo et longitúdo et sublímitas et profúndum: scire etiam supereminéntem sciéntiæ caritátem Christi, ut impleámini in omnem plenitúdinem Dei. Ei autem, qui potens est ómnia fácere superabundánter, quam pétimus aut intellégimus, secúndum virtútem, quæ operátur in nobis: ipsi glória in Ecclésia et in Christo Iesu, in omnes generatiónes sǽculi sæculórum. Amen.
R. Deo grátias.
Evangelium
Munda cor meum ac lábia mea, omnípotens Deus, qui lábia Isaíæ Prophétæ cálculo mundásti igníto: ita me tua grata miseratióne dignáre mundáre, ut sanctum Evangélium tuum digne váleam nuntiáre. Per Christum, Dóminum nostrum. Amen.
Iube, Dómine, benedícere. Dóminus sit in corde meo et in lábiis meis: ut digne et competénter annúntiem Evangélium suum. Amen.
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
Sequéntia +︎ sancti Evangélii secúndum Lucam.
R. Glória tibi, Dómine.
Luc 14:1-11
In illo témpore: Cum intráret Iesus in domum cuiúsdam príncipis pharisæórum sábbato manducáre panem, et ipsi observábant eum. Et ecce, homo quidam hydrópicus erat ante illum. Et respóndens Iesus dixit ad legisperítos et pharisǽos, dicens: Si licet sábbato curáre? At illi tacuérunt. Ipse vero apprehénsum sanávit eum ac dimísit. Et respóndens ad illos, dixit: Cuius vestrum ásinus aut bos in púteum cadet, et non contínuo éxtrahet illum die sábbati? Et non póterant ad hæc respóndere illi. Dicebat autem et ad invitátos parábolam, inténdens, quómodo primos accúbitus elígerent, dicens ad illos: Cum invitátus fúeris ad núptias, non discúmbas in primo loco, ne forte honorátior te sit invitátus ab illo, et véniens is, qui te et illum vocávit, dicat tibi: Da huic locum: et tunc incípias cum rubóre novíssimum locum tenére. Sed cum vocátus fúeris, vade, recúmbe in novíssimo loco: ut, cum vénerit, qui te invitávit, dicat tibi: Amíce, ascénde supérius. Tunc erit tibi glória coram simul discumbéntibus: quia omnis, qui se exáltat, humiliábitur: et qui se humíliat, exaltábitur.
R. Laus tibi, Christe.
S. Per Evangélica dicta, deleántur nostra delícta.
Credo
Credo in unum Deum, Patrem omnipoténtem, factórem cæli et terræ, visibílium ómnium et invisibílium. Et in unum Dóminum Iesum Christum, Fílium Dei unigénitum. Et ex Patre natum ante ómnia sǽcula. Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero. Génitum, non factum, consubstantiálem Patri: per quem ómnia facta sunt. Qui propter nos hómines et propter nostram salútem descéndit de cælis. Et incarnátus est de Spíritu Sancto ex María Vírgine: Et homo factus est. Crucifíxus étiam pro nobis: sub Póntio Piláto passus, et sepúltus est. Et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras. Et ascéndit in cælum: sedet ad déxteram Patris. Et íterum ventúrus est cum glória iudicáre vivos et mórtuos: cuius regni non erit finis. Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem: qui ex Patre Filióque procédit. Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur: qui locútus est per Prophétas. Et unam sanctam cathólicam et apostólicam Ecclésiam. Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatórum. Et exspécto resurrectiónem mortuórum. Et vitam ventúri sæculi. Amen.
OFFERTORIUM
S. Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem.
M. Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nominis sui, ad utilitátem quoque nostram, totiúsque Ecclésiæ suæ sanctæ.
S. Amen.
PRAEFATIO
V. Dóminus vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habémus ad Dóminum.
V. Grátias agámus Dómino, Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus, Deus Sábaoth. Pleni sunt cæli et terra glória tua. Hosánna in excélsis. Benedíctus, qui venit in nómine Dómini. Hosánna in excélsis.
COMMUNIO PREGHIERE\PRAYERS:
https://www.proselitismodellascienza.it/2021/10/25/communio-e-comunione-spirituale/
CANONE/CANON
DEPOSITUM FIDEI:
Qui prídie quam paterétur, accépit panem in sanctas ac venerábiles manus suas, elevátis óculis in cælum ad te Deum, Patrem suum omnipoténtem, tibi grátias agens, bene ✠ díxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et manducáte ex hoc omnes.
– HOC EST ENIM CORPUS MEUM
DEPOSITUM FIDEI:
Símili modo postquam cenátum est, accípiens et hunc præclárum Cálicem in sanctas ac venerábiles manus suas: item tibi grátias agens, bene ✠ díxit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et bíbite ex eo omnes.
DEPOSITUM FIDEI: S.-HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET ÆTERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM
DEPOSITUM FIDEI:
Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.
Preparatio Communionis
Orémus: Præcéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti audémus dícere:
S.Pater noster, qui es in cælis. Sanctificétur nomen tuum. Advéniat regnum tuum. Fiat volúntas tua, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidiánum da nobis hódie. Et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris. Et ne nos indúcas in tentatiónem:
R. Sed líbera nos a malo.
S. Amen.
Per eúndem Dóminum nostrum Iesum Christum, Fílium tuum.
Qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti Deus.
V. Per ómnia sǽcula sæculórum.
R. Amen.
Pax Dómini sit semper vobíscum.
R. Et cum spíritu tuo.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: miserére nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccáta mundi: dona nobis pacem.
Intenzioni: Per tutte le persone che abbiamo incontrato, che sono in vita o in purgatorio.
COMMUNIO
Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et ópere: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, oráre pro me ad Dóminum, Deum nostrum.
Panem cæléstem accípiam, et nomen Dómini invocábo.
V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.
V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.
V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.
COMUNIONE SPIRITUALE
Signore Gesù, io credo che sei presente realmente nel Santissimo Sacramento dell’altare, in corpo, sangue, anima e divinita’. Ti amo sopra ogni cosa e Ti desidero nell’anima mia. Poiché ora non posso riceverti sacramentalmente, vieni almeno spiritualmente nel mio cuore. Come già avvenuto, io Ti abbraccio e mi unisco totalmente a Te. Non permettere che io mi separi mai più da Te. Cosi’ sia.
Eterno Padre ti offriamo, tramite l’intercessione della Vergine Maria, il Corpo e il Sangue Preziosissimo di Gesù Cristo per il perdono dei nostri peccati, in suffragio dei nostri defunti, delle anime del Purgatorio e per i bisogni della Santa Chiesa.
Gesù, ti adoro in ogni luogo dove abiti nel Santissimo Sacramento; ti faccio compagnia per coloro che ti disprezzano, ti amo per coloro che non ti amano, ti do sollievo per coloro che ti offendono. Gesù, vieni nel mio cuore!
Corpus Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Sanguis Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen.
Ioannes 10:14
Ego sum pastor bonus, allelúia: et cognósco oves meas, et cognóscunt me meæ, allelúia, allelúia.
Ioann. 1, 1-14.
Iunctis manibus prosequitur:
In princípio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in princípio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est: in ipso vita erat, et vita erat lux hóminum: et lux in ténebris lucet, et ténebræ eam non comprehendérunt.
Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioánnes. Hic venit in testimónium, ut testimónium perhibéret de lúmine, ut omnes créderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimónium perhibéret de lúmine.
Erat lux vera, quæ illúminat omnem hóminem veniéntem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognóvit. In própria venit, et sui eum non recepérunt. Quotquot autem recepérunt eum, dedit eis potestátem fílios Dei fíeri, his, qui credunt in nómine eius: qui non ex sanguínibus, neque ex voluntáte carnis, neque ex voluntáte viri, sed ex Deo nati sunt. Genuflectit dicens: Et Verbum caro factum est, Et surgens prosequitur: et habitávit in nobis: et vídimus glóriam eius, glóriam quasi Unigéniti a Patre, plenum grátiæ et veritátis.
O. Salve Regína, Mater misericórdiæ, vita, dulcédo, et spes nostra, salve. Ad te clamámus, éxsules fílii Evæ. Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrymárum valle. Eia ergo, Advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte. Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exílium, osténde. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Mária.
S. Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix.
O. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.
O. Sancte Míchaël Archángele, defénde nos in prǽlio; contra nequítiam et insídias diáboli esto præsídium. Imperet illi Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps milítiæ Cæléstis, sátanam aliósque spíritus malígnos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divína virtúte in inférnum detrúde. Amen.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
TopNextOrationes Leonis XIII
S. Ave María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui, Iesus.
O. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.
S. Ave María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui, Iesus.
O. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.
S. Ave María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui, Iesus.
O. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.
O. Salve Regína, Mater misericórdiæ, vita, dulcédo, et spes nostra, salve. Ad te clamámus, éxsules fílii Evæ. Ad te suspirámus geméntes et flentes in hac lacrymárum valle. Eia ergo, Advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte. Et Iesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exílium, osténde. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Mária.
S. Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix.
O. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.
S. Orémus. Deus, refúgium nostrum et virtus, pópulum ad te clamántem propítius réspice; et intercedénte gloriósa, et immaculáta Vírgine Dei Genitríce María, cum beáto Ioseph, eius Sponso, ac beatis Apóstolis tuis Petro et Paulo, et ómnibus Sanctis, quas pro conversióne peccatórum, pro libertáte et exaltatióne sanctæ Matris Ecclésiæ, preces effúndimus, miséricors et benígnus exáudi. Per eúndem Christum Dóminum nostrum. Amen.
O. Sancte Míchaël Archángele, defénde nos in prǽlio; contra nequítiam et insídias diáboli esto præsídium. Imperet illi Deus, súpplices deprecámur: tuque, Princeps milítiæ Cæléstis, sátanam aliósque spíritus malígnos, qui ad perditiónem animárum pervagántur in mundo, divína virtúte in inférnum detrúde. Amen.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
S. Cor Iesu sacratíssimum.
O. Miserére nobis.
When you are invited to a wedding feast, do not recline in the first place
Santissimo Nome di Maria, onomastico del nome Maria – 12 settembre 2021
ORARIO S.MESSA ALLE ORE 10.30 – S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:
https://www.youtube.com/channel/UCYYDj4O4e11cE7XNtngkoJA
Testo rito latino della S. Messa:
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA
Evangelium Luc 14:1-11
In illo témpore: Cum intráret Iesus in domum cuiúsdam príncipis pharisæórum sábbato manducáre panem, et ipsi observábant eum. Et ecce, homo quidam hydrópicus erat ante illum. Et respóndens Iesus dixit ad legisperítos et pharisǽos, dicens: Si licet sábbato curáre? At illi tacuérunt. Ipse vero apprehénsum sanávit eum ac dimísit. Et respóndens ad illos, dixit: Cuius vestrum ásinus aut bos in púteum cadet, et non contínuo éxtrahet illum die sábbati? Et non póterant ad hæc respóndere illi. Dicebat autem et ad invitátos parábolam, inténdens, quómodo primos accúbitus elígerent, dicens ad illos: Cum invitátus fúeris ad núptias, non discúmbas in primo loco, ne forte honorátior te sit invitátus ab illo, et véniens is, qui te et illum vocávit, dicat tibi: Da huic locum: et tunc incípias cum rubóre novíssimum locum tenére. Sed cum vocátus fúeris, vade, recúmbe in novíssimo loco: ut, cum vénerit, qui te invitávit, dicat tibi: Amíce, ascénde supérius. Tunc erit tibi glória coram simul discumbéntibus: quia omnis, qui se exáltat, humiliábitur: et qui se humíliat, exaltábitur.
Gospel Luke 14:1-11
At that time, when Jesus entered the house of one of the rulers of the Pharisees on the Sabbath to take food, they watched Him. And behold, there was a certain man before Him who had the dropsy. And Jesus asked the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to cure on the Sabbath? But they remained silent. And He took and healed him and let him go. Then addressing them, He said, Which of you shall have an ass or an ox fall into a pit, and will not immediately draw him up on the Sabbath? And they could give Him no answer to these things. But He also spoke a parable to those invited, observing how they were choosing the first places at table, and He said to them, When you are invited to a wedding feast, do not recline in the first place, lest perhaps one more distinguished than you have been invited by him, and he who invited you and him come and say to you, ‘Make room for this man’; and then you begin with shame to take the last place. But when you are invited go and recline in the last place; that when he who invited you comes in, he may say to you, ‘Friend, go up higher!’ Then you will be honored in the presence of all who are at table with you. For everyone who exalts himself shall be humbled, and he who humbles himself shall be exalted.
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
Oggi e’ la festa del santissimo nome di Maria.
Il vangelo di oggi e’ una pietra miliare: chi si loda sara’ umiliato, chi si umilia sara’ esaltato. Subito ci viene in mente il nome di Maria, lei che si e’ umilata e noi. Ma oggi il nome di Maria risuona sulla terra e nei cieli. Lei e’ potente contro i demoni! Lo sappiamo noi stessi quando l’abbiamo pregata con l’Ave Maria!
Ma il nome di Maria e’ anche oltraggiato! Molti di noi la offendono. Dobbiamo avere riguardo del suo nome e ringraziarla dei suoi doni. La nostra preghiera e’ sempre piena di preoccupazioni. Maria ci sta rimproverando come figli. Rivolgetevi a me con fiducia, non preoccupatevi per il futuro! Non possiamo sapere cosa ci riserba Dio per il futuro. Ma non dobbiamo pregare con ansieta’. Dio non ci sottopone mai a prove eccessive per nostre forze (prove che Lui sa non possiamo superare). No mai!
Nel Vangelo Gesu’ guarisce un idropico (malattia che porta a gonfiare il corpo). Vuole guarire non solo la malattia del malato ma anche la superbia dei farisei commensali e ospiti.
Il Figlio di Dio puo’ guarire anche il Sabato, che e’ appunto il giorno di Dio per gli ebrei! Lui e’ Dio e’ puo’ guarire anche il Sabato e la Domenica, il giorno del Signore Gesu’ Cristo.
Occorre quindi piu’ fede. Dobbiamo esporci alla sua grazia, invocando sempre il nome di Maria!
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
Today is the feast of the most holy name of Mary.
Today’s Gospel is a milestone: whoever praises himself will be humbled, whoever humbles himself will be exalted. The name of Mary immediately comes to mind, she who humbled herself and us.
But today the name of Mary resounds on earth and in the heavens. She is powerful against demons! We know it ourselves when we prayed to her with the Hail Mary! But the name of Mary is also outraged! Many of us offend her. We must be considerate of her name and thank her for her gifts. Our prayer is always full of worries. Maria is scolding us as children. Contact me with confidence, don’t worry about the future!
We cannot know what God has in store for the future. But we don’t have to pray anxiously. ‘ God never subjects us to excessive tests on our strength (tests that He knows we cannot overcome). Never!
In the Gospel, Jesus heals a dropsy (a disease that leads to swelling of the body). He wants to heal not only the sickness of the sick but also the pride of the Pharisees who are diners and guests.
The Son of God can also heal on Saturday, which is precisely God’s day for the Jews! He is God and can also heal on Saturday and Sunday, the day of the Lord Jesus Christ. Therefore, more faith is needed. We must expose ourselves to his grace, always invoking the name of Mary!
Praised be Jesus Christ!
________________
(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
L’OFFERTA DI VITA – THE OFFER OF LIFE (1,2):
https://www.proselitismodellascienza.it/2021/01/11/lofferta-di-vita-le-promes
Le meravigliose promesse della Vergine Santissima per tutti coloro che faranno l’ “offerta di vita” (1,2):
The marvelous promises of the Most Holy Virgin Mary to all who will pray the “Offer of Life” (1,2):
1. Nessuno dei loro familiari andrà all’inferno, anche se le apparenze esterne lo facessero supporre, perché prima che l’anima abbandoni il corpo, riceveranno la grazia del perfetto pentimento.
No one of his/her relatives will go to Hell, despite all external appearances, because before the soul leaves the body, it will receive the grace of the perfect repentance.
2. Nello stesso giorno dell’offerta, usciranno dal Purgatorio tutti i defunti della loro famiglia.
In the same day of the Offer, all souls of family dead persons will leave the Purgatoty.
3. Nella morte starò al loro fianco, e porterò le loro anime alla presenza di Dio senza passare dal Purgatorio.
On death I will be to hes/her side and carry his/her soul to the presence of God without passing through the Purgatory.
4. I loro nomi saranno scritti nel Cuore di Gesù e nel Cuore immacolato di Maria.
Their names will be written in the Heart of Jesus and in the Immaculate Heart of Mary.
5. Si salveranno moltissime anime dall’eterna condanna per questa offerta unita ai meriti di Cristo. Il merito dei loro sacrifici, beneficerà le anime sino alla fine del mondo.
Very many souls will be saved from the ethernal damnation for this Offer, jointly united to the merits of Christ. The merit of their sacrifices will benefit souls until the end of the world.
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(1) Estratto da: Suor Maria Natalia Magdolna.”THE VICTORIOUS QUEEN OF THE WORLD” (Le promesse complete nel volume) Nihil obstat: Fr. Antonio González Ecclesiastic censor Imprimatur Jesús Garibay B. General Vicar Guadalajara, Jal. Jun. 1, 1999;
(2) Claudia Matera “Rivelazioni profetiche di Suor Maria Natalia Magdolna“, Sugarco Ed, 2019.
Data:29 Giugno 2021 – 14:16 / Categoria: Politica
Autore: Redazione La Pressa
‘Non si vaccina in presenza di varianti, perché sarebbe come trattare una persona affetta da un’infezione batterica con un basso livello di antibiotici’
Quanto incide la vaccinazione sulla possibilità che il virus muti in varianti resistenti? La domanda, più volte posta in dibattiti tra favorevoli e contrari alla vaccinazione, ha una risposta complessa e articolata. Tutto dipende infatti dal livello di trasmissione del virus nel momento in cui si inizia a vaccinare.
A fare un quadro chiaro della realtà, era stato appena due mesi fa il microbilogo Andrea Crisanti, in una dichiarazione a Uno Mattina del 19 aprile 2021, poi riportata da diverse agenzie (qui).
‘La probabilità che una variante emerga è direttamente proporzionale al livello di trasmissione – aveva spiegato Crisanti citando le 92 varianti Covid presenti in quel momento in Brasile -. Se a questo dato sovrapponiamo la vaccinazione si crea la situazione in cui si selezionano le varianti resistenti al vaccino. Non si vaccina con alti livelli di trasmissione, questo è l’Abc della genetica. Più c’è moltiplicazione virale più crescono le probabilità che aumentino varianti e che possa emergere una variante resistente al vaccino. Non si vaccina in presenza di varianti, perché sarebbe come trattare una persona affetta da un’infezione batterica con un basso livello di antibiotici o addirittura con antibiotici sbagliati. Così si selezionano le varianti resistenti, è inevitabile’.
Una lezione chiara pronunciata da uno scienziato decisamente favorevole alla vaccinazione. Una lezione che però appare oggi, a soli due mesi distanza e in piena emergenza di variante Delta, dimenticata.
See the original article here: https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fimmu.2021.701501/full
Discussion
For the adequate design of COVID-19 vaccines, we must consider the selection of antigens, the proper selection of the platform for antigen production, adjuvants and other substances used during vaccine formulation. However, the success of the SARS-CoV-2 vaccines will also depend to a large extent on the production capacity to meet the volumes required by a global pandemic, an adequate distribution of doses, correct administration regimens, as well as appropriate use according to the type of vaccine, which could contribute to combat SARS-CoV-2 emerging variants.
Because the generation of new variants is aleatory, the longer the pandemic lasts, the higher the probability for the generation of new variants. Therefore, controlling rapidly the pandemic worldwide by a combination of a well-organized vaccination campaign coupled with strict sanitary measurements are key factors to prevent extending the pandemic for another year or even longer.
The S glycoprotein has been the main target for the development of vaccines against SARS-CoV-2 (4) and has been shown to be efficient enough to protect individuals who are vaccinated with this antigen or highly immunogenic regions of the same, such as the RBD (188). Companies such as Pfizzer & Biontech, AstraZeneca, Novavax, CanSino Biological, and Inovio Pharmaceuticals, have chosen to use the complete S glycoprotein, each following different strategies modifying the structural characteristics of the S glycoprotein, with the aim of improving its expression, recognition, stability or immunogenicity (67, 74, 78, 79, 150). Alternatively, other companies or academic institutions have chosen to use highly immunogenic regions within the S glycoprotein, such as the RBD. RBD-based vaccines may present modifications that improve their presentation, including the incorporation into VLPs (101), trimerization motifs (103), domain duplications (102) and even fusion carrier proteins (104). In addition, other types of vaccines such as those based on epitopes from the S glycoprotein are currently tested in animals models (112).
The wide variety of proposals approved and in clinical phases allows several options to design the best vaccination strategies against the SARS-CoV-2 (6). However, the emergence of new variants casts doubts on the effectiveness of the vaccines developed so far (174). It has been shown that some mutations present in new variants escape neutralization, particularly mutations found around the RBD (171–173). Given these mutations in the RBD, some vaccines have shown moderate neutralizing effects with variants such as B.1.351 and P.1 (150, 152, 158, 159). So far, only vaccines based on full-length S glycoprotein have been evaluated regarding their ability to neutralize new SARS-CoV-2 variants (182). It is imperative to evaluate the effectiveness of all vaccines against new variants if we intend to control the pandemic and prevent COVID-19 from becoming an endemic disease. Still, much like influenza, we cannot discard the possibility of having to generate new vaccines against emerging SARS-CoV-2 variants every year and implement frequent vaccination programs.
We consider that due to the emergence of new SARS-CoV-2 variants in countries with limited access to vaccines, the redesign SARS-CoV-2 vaccines based on these new variants is highly recommended.
We propose that the redesign of SARS-CoV-2 vaccines based on S glycoprotein, RBD or its epitopes should be considered for their proper use according to the geographic distribution of the SARS-CoV-2 variants. For example, epitope-based vaccines could have a lesser effect in countries with high prevalence of variants with immune escape, such as that observed with variants B.1.351 and P.1.
We should take full advantage of strategies such as genomic databases, structure prediction systems, and predictors of antigenic determinants in the design of vaccines against emerging variants (189), which may be useful assets to predict conformational and linear epitopes that can be recognized by B lymphocytes (190, 191). Most of the vaccines in use or in more advanced clinical trials utilize the complete SARS-CoV-2 virus, the full-length S glycoprotein, the RBD domain or RNA encoding the S glycoprotein (Tables 1 and 2).
Biomaterials are defined as substances of synthetic or natural origin, which can interact with living systems, in which they can perform therapeutic or diagnostic functions in order to improve the quality of life of individuals (192). The use of biomaterials in the development of vaccines against SARS-CoV-2 has been widely extended including: VLPs, DNA, RNA, liposomes, viral vectors, among others (Tables 1 and 2). However, the use of biomaterials in combination with peptides and predicted epitopes has not been sufficiently explored. There are biomaterials that form nano and microstructures which have been shown efficacy as antigen delivery systems, as enhancers of the immune response (adjuvant) and as antigen stabilizers (193, 194). Polymers and copolymers (195, 196), self-assembling proteins and self-assembling peptides (SAPNs and SAPs, respectively) (197, 198), microneedles (199), metallic nanoparticles (199, 200) and carbon nanomaterials (200). All of the previous mentioned biomaterials should be extensively explored in new generation of SARS-CoV-2 vaccines.
Conclusion
We must recognize that the design and development of efficient vaccines against SARS-CoV-2 is the best strategy to combat COVID-19, fortunately many of them have shown high efficiency. Nevertheless, the emergence of new variants can jeopardize the success achieved so far with vaccination. To reach total control of the COVID-19 pandemic, the combination of several strategies will be necessary, which include an adequate distribution of SARS-CoV-2 vaccines taking into consideration the geographical distribution of the variants, the re-designing or SARS-CoV-2 antigens as well as the use of other technological tools such as bioinformatics and the use of novel biomaterials.
04 agosto 2021 di Sara Reardon/Scientific American
Se il motivo della sua rapida diffusione è legato alla sua estrema contagiosità, non è ancora chiaro quali mutazioni possano conferire a questa variante di SARS-CoV-2 un vantaggio evolutivo così marcato rispetto alle altre. E forse non è solo una questione di mutazioni
Se i ricercatori avessero tentato di prevedere quale variante di coronavirus avrebbe conquistato il mondo, la variante Delta non sarebbe stata la loro prima ipotesi. Ma dalla sua prima apparizione in India nel dicembre 2020, questa variante altamente contagiosa è diventata il ceppo predominante del virus, responsabile di oltre il 90 per cento dei nuovi casi di COVID-19 negli Stati Uniti [l’Italia ha una percentuale simile, NdR].
L’emergere della variante Delta ha fatto sì che un certo numero di paesi ripristinassero le restrizioni su viaggi e mascherine che erano state allentate con l’aumento dei tassi di vaccinazione. Anche se i vaccini sembrano per lo più efficaci contro Delta, l’enorme numero di casi aumenta la probabilità che possa causare “infezioni postvaccinali” nelle persone vaccinate. E non è ancora chiaro se possa causare una malattia più grave rispetto ai ceppi precedentemente in circolazione.
Quello che appare chiaro, tuttavia, è che la variante Delta ha un forte vantaggio evolutivo rispetto ai ceppi precedenti. “Il suo tasso di crescita è diverso da qualsiasi altro nella storia di questa pandemia”, spiega Vaughn Cooper, biologo evolutivo dell’Università di Pittsburgh. Ora, Cooper e altri stanno cercando di capire perché questa particolare variante, che porta una serie di mutazioni diverse, ha avuto tanto successo.
La rapida diffusione del virus potrebbe in parte derivare da un veloce tasso di replicazione. Uno studio recente ha scoperto che le persone infettate dalla variante Delta avevano, in media, circa 1000 volte più virus nei loro corpi – un parametro noto come carica virale – rispetto a quelle infettate con il ceppo originale, permettendo loro di infettare più persone rapidamente. Il vantaggio della variante sembra derivare da una combinazione di mutazioni nella proteina spike: la parte del nuovo coronavirus che si lega ai recettori ACE2 sulla superficie delle cellule e permette al virus di infettarle.
Ecco perché la variante Delta si diffonde così rapidamente
di Sara Reardon/NatureGli scienziati si sono anche chiesti se Delta – oltre alla sua maggiore trasmissibilità – sia in grado di sfuggire al sistema immunitario umano. È priva di una mutazione chiamata E484K, che permette a un certo numero di altre varianti di evitare parzialmente di essere neutralizzate dagli anticorpi. Ma gli studi di laboratorio hanno suggerito che una mutazione di Delta chiamata L452R è persino più efficace nell’ottenere lo stesso risultato.
In un recente studio di preprint, non ancora pubblicato su una rivista scientifica, l’epidemiologo Nathan Grubaugh della Yale School of Public Health di New Haven, in Connecticut, ha testato in che modo 18 diverse varianti reagivano al siero prelevato dal plasma – la componente liquida del sangue – di 40 operatori sanitari completamente vaccinati. Ha scoperto che gli anticorpi dei partecipanti erano in grado di neutralizzare bene la variante Alfa e abbastanza bene Delta. Ma erano meno efficaci contro le varianti che portano le mutazioni E484K, come Beta o Gamma, identificate per la prima volta in Sudafrica e Brasile, rispettivamente.
I risultati sono stati sorprendenti, considerato che Delta è stata molto più efficace nel diffondersi rispetto a Beta o Gamma. Anche se la mutazione L452R da sola ha migliorato l’evasione immunitaria, l’attuale virus Delta non era poi così efficace nel farlo, suggerendo che la specifica combinazione di mutazioni su Delta ha conferito al virus una funzione unica. Anche quando cerchiamo di semplificare le cose, è difficile capire quali combinazioni diventeranno “il prossimo virus”, spiega Grubaugh. Egli sostiene che il successo di Delta suggerisce che l’evasione immunitaria potrebbe non dare al virus un vantaggio evolutivo così forte come la trasmissibilità, almeno tra le persone non vaccinate.
Ma questo potrebbe non essere vero in ogni popolazione. La variante Gamma, per esempio, si è diffusa rapidamente in Brasile ma assai poco nel resto del mondo. Alcuni ricercatori sospettano che i tassi di infezione da COVID-19 possano essere stati più alti in Brasile rispetto alla maggior parte dei paesi, il che significa che quando è apparsa Gamma, la maggior parte delle persone era già in grado di opporre una forte reazione immunitaria. In quella popolazione, eludere il sistema immunitario sarebbe stato utile al virus.
Mehul Suthar, virologo della Emory University di Atlanta, afferma che potrebbe esserci un limite al numero di mutazioni che un virus può acquisire sulla proteina spike prima che non sia più in grado di legarsi al recettore ACE2. “Ci sarà sempre questo tiro alla fune tra il virus che guadagna la capacità di contagiare, diffondersi e replicarsi e la sua capacità di sfuggire alla risposta anticorpale”, aggiunge.
Suthar sottolinea che la variante Kappa, emersa in India nello stesso periodo di Delta, condivide la maggior parte delle mutazioni di Delta e una mutazione simile a E484K. Ma Kappa non si è diffusa in tutto il mondo, suggerendo che queste mutazioni possano interagire in un qualche modo che rende il virus meno adatto evolutivamente. “È stata un po’ una sorpresa che sia stata la variante Delta a spiccare il volo”, spiega Suthar. “In realtà è stato confortante.”
Grubaugh pensa che sia improbabile che appaiano nuove mutazioni significative della proteina spike. Invece, il virus più adatto avrà una combinazione delle mutazioni “migliori” che permetteranno al patogeno di diffondersi ampiamente tra la maggior parte delle persone. Ma è difficile prevedere quali saranno. “Penso che abbiamo una conoscenza abbastanza buona di quali mutazioni dovremmo cercare, ma questo non significa necessariamente che se le vedessimo, sapremmo esattamente come si comporteranno”, dice.
Cooper è d’accordo. “È logico che quella combinazione di alta trasmissibilità e capacità di eludere gli anticorpi si evolverà, se possibile, a condizione che il numero di infezioni rimanga alto”, afferma. Più persone rimangono non vaccinate, più alta è la possibilità che emerga qualcosa di peggio di Delta.
Un virus potenzialmente da incubo è apparso l’anno scorso: una variante chiamata B.1.620 che è stata osservata per la prima volta in Africa. Portava la mutazione E484K, insieme a una serie di altre mutazioni della proteina spike che potrebbero aumentare la trasmissibilità. Con questa sola mutazione, la reazione sarebbe: “Oh mio Dio”, afferma Emma Hodcroft, ricercatrice in campo genetico all’Università di Berna, in Svizzera. Ma il numero di casi di B.1.260 è presto diminuito. “È chiaro che non è così semplice avere tutte queste mutazioni ed essere la cosa peggiore in giro”, sostiene Hodcroft.
La buona notizia è che sarebbe relativamente semplice modificare i vaccini a mRNA prodotti da Pfizer e Moderna per renderli più efficaci contro tale variante, sottolinea Nathaniel Landau, microbiologo del Langone Medical Center della New York University. “Se emergesse una variante in grado di sfuggire meglio di quella attuale, si avrebbe davvero bisogno di iniezioni di richiamo contro quella variante”, spiega.
Nel frattempo, però, i vaccini attuali rimangono il modo migliore per prevenire l’emergere di nuove varianti. “È chiaro che, con questi virus, non è che sconfiggendo la variante Delta sconfiggeremmo la pandemia”, dice Suthar. “Ce n’è un’altra che continua a emergere.” Se troppe poche persone si vaccinano e il virus si diffonde senza controllo – conclude – ci sarà solo questo ciclo infinito di infezione, mutazione e trasmissione”.
(L’originale di questo articolo è stato pubblicato su “Scientific American” il 30 luglio 2021. Traduzione ed editing a cura di Le Scienze. Riproduzione autorizzata, tutti i diritti riservati.)
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DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
Sabato e’ il giorno dedicato alla Madonna e domani 12 settembre e’ la festa del nome dedicato a Maria.
Oggi celebriamo la sapienza, che sebbene creata da Dio non solo ha partecipato alla creazione ma ha preso dimora presso il popolo di Dio e l’assemblea dei Santi.
La Sapienza e’ associata a Maria, in quanto piena di Sapienza. Maria eccelle soprattutto nell’ascoltare, accogliere e mettere in pratica la parola di Dio. Lei ci vuole guidare. Questo e’ appunto lo scopo delle sue numerosissime apparizioni nel corso degli ultimi secoli.
Accogliamo percio’ le sue rivelazioni!
Sia lodato Gesu’ Cristo!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
Saturday is the day dedicated to Our Lady and tomorrow 12 September is the feast of the name dedicated to Mary.
Today we celebrate wisdom, which although created by God has not only participated in creation but has taken up residence with the people of God and the assembly of the Saints.
Mary excels above all in listening to, welcoming and putting into practice the word of God. She wants to guide us. T
his is precisely the purpose of his numerous appearances over the last few centuries.
We therefore welcome his revelations!
Praised be Jesus Christ!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
