Evangelium Ioann 19:30-35
In illo témpore: Cum accepísset Iesus acétum, dixit: Consummátum est. Et inclináto cápite trádidit spíritum. Iudæi ergo – quóniam Parascéve erat -, ut non remanérent in cruce córpora sábbato – erat enim magnus dies ille sábbati -, rogavérunt Pilátum, ut frangeréntur eórum crura et tolleréntur. Venérunt ergo mílites: et primi quidem fregérunt crura et altérius, qui crucifíxus est cum eo. Ad Iesum autem cum venissent, ut vidérunt eum iam mórtuum, non fregérunt eius crura, sed unus mílitum láncea latus eius apéruit, et contínuo exívit sanguis et aqua. Et qui vidit, testimónium perhíbuit; et verum est testimónium eius.
Lectio
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Hebrǽos.
Hebr 9:11-15
Fratres: Christus assístens Póntifex futurórum bonórum, per ámplius et perféctius tabernáculum non manufáctum, id est, non huius creatiónis: neque per sánguinem hircórum aut vitulórum, sed per próprium sánguinem introívit semel in Sancta, ætérna redemptióne invénta. Si enim sanguis hircórum et taurórum et cinis vítulæ aspérsus inquinátos sanctíficat ad emundatiónem carnis: quanto magis sanguis Christi, qui per Spíritum Sanctum semetípsum óbtulit immaculátum Deo, emundábit consciéntiam nostram ab opéribus mórtuis, ad serviéndum Deo vivénti? Et ídeo novi Testaménti mediátor est: ut, morte intercedénte, in redemptiónem earum prævaricatiónum, quæ erant sub prióri Testaménto, repromissiónem accípiant, qui vocáti sunt ætérnæ hereditátis, in Christo Iesu, Dómino nostro.
OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA
E’ la festivita solenne del preziosissimo sangue di Gesu’. A Gesu’, secondo le profezie (come agli agnelli del sacrificio), non vengono spezzate le ossa delle gambe. Gesu’ e’ l’agnello. Perche’ la ferita della lancia?
La vittima (l’agnello) doveva essere senza sangue secondo la tradizione ebraica. Gesu’ e’ vittima perfetta, e’ lui il vero agnello sacrificale! Che toglie tutti i peccati dell’uomo in ogni epoca! Basta il suo sangue, il suo sacrificio massimo (tutto il suo sangue), per salvarci!
Non si puo’ pero’ ricorrere al sangue di Cristo senza pentimento e richiesta del perdono! Quindi questo deve essere il nostro cammino della conversione accompagnato con la Preghiera al Preziosissimo Sangue!
“Il maledetto peccato contro natura fa schifo pure ai diavoli “cit. Santa Caterina da Siena!
Si tratta della lettera inviata da parte di JM Bergoglio a James Martin, S.J. organizzatore della notoria conferenza web pro-LBGTQ “Outreach 2021 L.G.B.T. Catholic ministry conference” (tenutasi il 26 Giugno 2021).
Non e’, nonostante le false apparenze, una lettera innocente. Infatti James Martin e’ un notorio esponente ed esplicito sostenitore pro-gay e pro-LGBTQ. Con tutte le inevitabili implicazioni sataniche conseguenti (contro cui noi combattiamo uniti (1)), nessuna esclusa, e percio’ implicazioni tutte intrinsecamente atee e conseguentemente anticristiche.
Quindi, occorre metterci tutti sull’avviso e chiedere la protezione di San Michele Arcangelo contro il demonio e l’aiuto dello Spirito Santo per riuscire a individuare i segni anche nascosti del male. Si tratta infatti di una lettera scritta con perfidia demoniaca.
Ecco dunque il testo della lettera.
Querido Hermano [Dear brother],
Thank you for your mail and for the photos. Please thank your nephew for his kindness to me and for having chosen the name Francisco. And congratulate him on the socks. He made me laugh. Tell him that I pray for him and ask him to do so for me. Regarding your P.S. [about the Outreach LGBT Ministry Conference], I want to thank you for your pastoral zeal and your ability to be close to people, with that closeness that Jesus had and that reflects the closeness of God. Our Heavenly Father approaches with love every one of his children, each and everyone. His heart is to open to each and everyone. He is Father. God’s “style” has three aspects: closeness, compassion and tenderness. This is how he draws closer to each one of us.Thinking about your pastoral work, I see that you are continuously looking to imitate this style of God. You are a priest for all men and women, just as God is the Father for all men and women. I pray for you to continue in this way, being close, compassionate and with great tenderness.And I pray for your faithful, your “parishioners,” and anyone whom the Lord places in your care, so that you protect them, and make them grow in the love of Our Lord Jesus Christ.Please don’t forget to pray for me. May Jesus bless you and may the Holy Virgin protect you. Fraternally,
Francisco
COMMENTO
Per commentare efficacemente la lettera ci vorrebbe probabilmente un bravo esorcista come Padre Amorth, se fosse ancora vivo. Vediamone le frasi chiave e i relativi commenti:
- I want to thank you for your pastoral zeal and your ability to be close to people, with that closeness that Jesus had and that reflects the closeness of God. COMMENTO: Si tratta di una frase luciferina: afferma infatti che Gesu’ Cristo sarebbe vicino a noi peccatori e questo e’ vero. Ma non certo ai protagonisti dell’abominio della desolazione, i peccatori di Sodoma, gli stessi peccatori che stanno proprio ora profanando la Chiesa di Cristo!
- Our Heavenly Father approaches with love every one of his children, each and everyone. His heart is to open to each and everyone. He is Father. God’s “style” has three aspects: closeness, compassion and tenderness. This is how he draws closer to each one of us. COMMENTO: E’ vero che Dio Padre e’ vicino a noi ma non al punto da “sporcarsi” ed a condividerne il peccato, ovvero al punto di confondere salvatore e peccatore, come ha affermato piu’ volte JM Bergoglio!
- Thinking about your pastoral work, I see that you are continuously looking to imitate this style of God. You are a priest for all men and women, just as God is the Father for all men and women. I pray for you to continue in this way, being close, compassionate and with great tenderness. COMMENTO: Loda James Martin, e paragona ipocritamente il suo comportamento a quello di Dio. Afferma infatti che lui e’ addirittura un “prete per tutti gli uomini e tutte le donne (LGBTQ!)” dato che ne condivide fino in fondo la famigerata ideologia pro-gay e pro-gender LGBTQ.
- And I pray for your faithful, your “parishioners,” and anyone whom the Lord places in your care, so that you protect them, and make them grow in the love of Our Lord Jesus Christ. COMMENTO: conclude con una preghiera satanica, augurandosi che i sodomiti e seguaci pro-LBGTQ siano addirittura premiati da Gesu’ Cristo! Ma si tratta dell’ennesimo inganno satanico: a loro spetta solo il fondo dell’abisso, la profondita’ della Geenna!
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(1) DIRITTO AL DISSENSO -THE RIGHT TO DISSENT, 30 giugno 2021
https://www.proselitismodellascienza.it/2021/06/30/diritto-al-dissenso/
About the today’s editorial by Alexis Bugnolo (*)
Massimo Tessarotto Dear Alexis,
thanks to you and, of course and foremost, to Andrea Cionci for this nice but crucial discovery about PPBXVI!
Which corroborates the simplest possible explanation of PPBXVI’s fake resignment declaration.
Namely the thesis I have (humbly) submitted (1) that Benedict XVI decided to offer himself to Jesus Christ as a victim of the Church!
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(*) POPE BENEDICT XVI ADMITS HE PLAYED A CARNIVAL JOKE ON THE CARDINALS, June 30, 2021 https://www.fromrome.info/2021/06/30/pope-benedict-xvi-admits-he-played-a-carnival-joke-on-the-cardinals/
(1) THE THESIS OF “PPBXVI VICTIM OF THE CHURCH”:
WHICH EXPLANATIONS DO WE STILL NEED? (ABOUT POPE BENEDICT XVI’S “RESIGNATION”), JUNE 20, 2021
https://www.proselitismodellascienza.it/2021/06/20/which-explanations-are-still-missing-in-pope-benedict-xvis-resignation/
Omelia di Don Enrico Roncaglia
Pietro e Paolo, i due principi degli apostoli. sono molto diversi. Paolo predicava molto, Pietro molto meno. Un po’ come Mose’ ed Aronne. Ma e’ Pietro il Capo della Chiesa, come Mose’.
Paolo e’ stato convertito miracolosamente da Gesu’ Cristo in persona. Dopodiche’ spende tre anni in Arabia. Quindi torna a Gerusalemme e trascorre 15 giorni a parlare con Pietro.
Ma Paolo riceve l’evangelo per rivelazione diretta da Gesu’ Cristo!
Cosi’ dobbiamo aspettarci che avvenga anche ora! L’intervento dello Spirito Santo salvera’ la Chiesa nel momento piu’ difficile!
EVANGELIUM Matt 10:16-22
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Ecce, ego mitto vos sicut oves in médio lupórum. Estóte ergo prudéntes sicut serpentes, et símplices sicut colúmbæ. Cavéte autem ab homínibus. Tradent enim vos in concíliis, et in synagógis suis flagellábunt vos: et ad præsides et ad reges ducémini propter me in testimónium illis et géntibus. Cum autem tradent vos, nolíte cogitáre, quómodo aut quid loquámini: dábitur enim vobis in illa hora, quid loquámini. Non enim vos estis, qui loquímini, sed Spíritus Patris vestri, qui lóquitur in vobis. Tradet autem frater fratrem in mortem, et pater fílium: et insúrgent fílii in paréntes, et morte eos affícient: et éritis odio ómnibus propter nomen meum: qui autem perseveráverit usque in finem, hic salvus erit.
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Gálatas
Gal 1:11-20
Fratres: Notum vobis facio Evangélium, quod evangelizátum est a me, quia non est secúndum hóminem: neque enim ego ab hómine accépi illud neque dídici, sed per revelatiónem Iesu Christi. Audístis enim conversatiónem meam aliquándo in Iudaísmo: quóniam supra modum persequébar Ecclésiam Dei, et expugnábam illam, et proficiébam in Iudaísmo supra multos coætáneos meos in génere meo, abundántius æmulátor exsístens paternárum mearum traditiónum. Cum autem plácuit ei, qui me segregávit ex útero matris meæ, et vocávit per grátiam suam, ut reveláret Fílium suum in me, ut evangelizárem illum in géntibus: contínuo non acquiévi carni et sánguini, neque veni Ierosólymam ad antecessóres meos Apóstolos: sed ábii in Arábiam: et íterum revérsus sum Damáscum: déinde post annos tres veni Ierosólymam vidére Petrum, et mansi apud eum diébus quíndecim: álium autem Apostolórum vidi néminem, nisi Iacóbum fratrem Dómini. Quæ autem scribo vobis, ecce coram Deo, quia non méntior.
EVANGELIUM Matt 16:13-19
In illo témpore: Venit Iesus in partes Cæsaréæ Philippi, et interrogábat discípulos suos, dicens: Quem dicunt hómines esse Fílium hóminis? At illi dixérunt: Alii Ioánnem Baptístam, alii autem Elíam, álii vero Ieremíam aut unum ex Prophétis. Dicit illis Iesus: Vos autem quem me esse dícitis? Respóndens Simon Petrus, dixit: Tu es Christus, Fílius Dei vivi. Respóndens autem Iesus, dixit ei: Beátus es, Simon Bar Iona: quia caro et sanguis non revelávit tibi, sed Pater meus, qui in cœlis est. Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram ædificábo Ecclésiam meam, et portæ ínferi non prævalébunt advérsus eam. Et tibi dabo claves regni cœlórum. Et quodcúmque ligáveris super terram, erit ligátum et in cœlis: et quodcúmque sólveris super terram, erit solútum et in cœlis.
Léctio Actuum Apostolórum.
Act 12:1-11
Lectio
Léctio Actuum Apostolórum.
Act 12:1-11
In diébus illis: Misit Heródes rex manus, ut afflígeret quosdam de ecclésia. Occidit autem Iacóbum fratrem Ioánnis gládio. Videns autem, quia placeret Iudæis, appósuit, ut apprehénderet et Petrum. Erant autem dies azymórum. Quem cum apprehendísset, misit in cárcerem, tradens quátuor quaterniónibus mílitum custodiéndum, volens post Pascha prodúcere eum pópulo. Et Petrus quidem servabátur in cárcere. Orátio autem fiébat sine intermissióne ab ecclésia ad Deum pro eo. Cum autem productúrus eum esset Heródes, in ipsa nocte erat Petrus dórmiens inter duos mílites, vinctus caténis duábus: et custódes ante óstium custodiébant cárcerem. Et ecce, Angelus Dómini ástitit: et lumen refúlsit in habitáculo: percussóque látere Petri, excitávit eum, dicens: Surge velóciter. Et cecidérunt caténæ de mánibus eius. Dixit autem Angelus ad eum: Præcíngere, et cálcea te cáligas tuas. Et fecit sic. Et dixit illi: Circúmda tibi vestiméntum tuum, et séquere me. Et éxiens sequebátur eum, et nesciébat quia verum est, quod fiébat per Angelum: existimábat autem se visum vidére. Transeúntes autem primam et secundam custódiam, venérunt ad portam férream, quæ ducit ad civitátem: quæ ultro apérta est eis. Et exeúntes processérunt vicum unum: et contínuo discéssit Angelus ab eo. Et Petrus ad se revérsus, dixit: Nunc scio vere, quia misit Dóminus Angelum suum, et erípuit me de manu Heródis et de omni exspectatióne plebis Iudæórum.
