05 Maggio 2021 – 15:14
LE CITAZIONI DI PAPI
Come cita nella sua eccellente serie articoli Padre Paolo M. Siano (6),(7) e (8) il primo Papa ad usare direttamente il titolo di Corredentrice è Pio XI.
A un gruppo di pellegrini di Vicenza, il 30 novembre 1933, il Papa afferma in un discorso (“Ecco di nuovo”): «Il Redentore non poteva, per necessità di cose, non associare la Madre Sua alla Sua opera, e per questo noi la invochiamo col titolo di Corredentrice. Essa ci ha dato il Salvatore, l’ha allevato all’opera di Redenzione fin sotto la Croce dividendo con Lui i dolori dell’agonia e della morte in cui Gesù consumava la Redenzione di tutti gli uomini. E proprio sotto la Croce, negli ultimi momenti della Sua vita il Redentore la proclamava madre nostra e madre universale» (cit. in Insegnamenti Pontifici – 7. Maria SS., 2a edizione aggiornata, Edizioni Paoline, Roma 1964, p. 242; cf. L’Osservatore Romano, 1° dicembre 1933, p. 1).
Il 23 marzo 1934, dinanzi a due gruppi di pellegrini spagnoli, Pio XI nota con piacere che essi sono venuti a Roma per celebrare: «non solo il XIX centenario della divina Redenzione ma anche il XIX centenario di Maria, il Centenario della Sua Corredenzione, della sua universale Maternità» (cf. L’Osservatore Romano, 25 marzo 1934, p. 1).
Ancora in quel discorso Pio XI dice ai giovani pellegrini che essi devono: «seguire il pensiero ed il desiderio di Maria Santissima, che è nostra Madre e Corredentrice nostra» (p. 1) e «sforzarsi ad essere, anch’essi, corredentori ed apostoli, secondo lo spirito dell’Azione Cattolica, ch’è appunto la cooperazione del laicato all’apostolato gerarchico della Chiesa» (p. 1).
Infine, il 28 aprile 1935, a chiusura del Giubileo della Redenzione, nel radiomessaggio ai pellegrini di Lourdes, Pio XI innalza una preghiera alla Madonna, dove dice tra l’altro: «[…] O Madre di pietà e di misericordia, che assistesti il tuo dolcissimo Figlio, mentre compiva nell’ora della Croce la Redenzione del genere umano, essendo Corredentrice e partecipe dei suoi dolori; […]» (cf. Maria SS., Edizioni Paoline, o.c., p. 246; cf. L’Osservatore Romano, 29-30 aprile 1935, p. 1).
Nel 1937 il titolo “Corredentrice” viene usato Card. Eugenio Pacelli, futuro Pio XII, in un discorso riportato su L’Osservatore Romano, 8 dicembre 1937, pp. 3-4 (cf. G. Roschini, Maria Santissima nella storia della salvezza, vol. II, Isola del Liri 1969, p. 126).
LA CITAZIONE DI MARIA NATALIA MAGDOLNA (3)
Da “Rivelazioni profetiche di Suor Maria Natalia Magdolna”, pag.83:
Gesu’ mi descrisse in che cosa doveva consistere l’espiazione. “Sto cercando miei figli per chiedere loro di digiunare e pregare ininterrottamente“. “Non si contentino di recitare le preghiere vocali consuete, ma siano sempre unite a me , intrattenendosi con me in silenzio; mi presentino preghiere e sacrifici in spirito di penitenza, preghino il rosario e facciano tutto questo in unione con il Cuore Immacolato di mia Madre Addolorata. “
Gesu’ mi disse:” Mia Madre Immacolata sara’ la corredentrice dell’era che deve venire“. e mi spiego’ che, per poter affrettare la vittoria della nostra Madre e Regina, dovevo pregare frequentemente con questa invocazione: “Madre nostra Immacolata, mostra la tua potenza!“.
LA NON CITAZIONE DI RATZINGER
Spiace davvero dover menzionare il rifiuto del 2000 pronunciato da parte dell’allora cardinale Ratzinger (4). La sua argomentazione probabilmente basata su motivi pastorali (tentativo poi fallito di mantenere l’unita’ della chiesa, quando la massoneria stava gia’ da tempo complottando per la sua distruzione) lascia infatti perlomeno perplessi:
«.. la formula “Corredentrice” si allontana in misura eccessiva dal linguaggio della Scrittura e dei Padri e quindi è foriera di incomprensioni … Tutto viene da Lui [Cristo], come ci dicono in particolare la Lettera agli Efesini e la Lettera ai Colossesi. Anche Maria è tutto ciò che è attraverso di Lui. La parola “Corredentrice” oscurerebbe questa origine. [Si tratta di] un’intenzione corretta, ce viene espressa nel modo errato.»
Quello che emerge (e sembra una vera tragedia!) e’ che le sue argomentazioni siano simili a quelle di Bergoglio.
L’ATTACCO BLASFEMO (E RIPETUTO): BERGOGLIO
Per la terza volta dall’inizio del pontificato Bergoglio il 25 marzo scorso ha escluso con nettezza la possibilità di proclamare la natura «corredentrice» della Madonna (1,2). Maria è «la madre alla quale Gesù ha affidato tutti noi, ma come madre, non come dea, non come corredentrice: come madre», ha detto Francesco nel corso dell’udienza generale alla vigilia della solennità dell’Annunciazione. Gesù «è l’unico redentore, non ci sono corredentori con Cristo, lui è l’unico, è il mediatore per eccellenza».
LA NOSTRA INVOCAZIONE
Affrettiamo dunque il giorno della vittoria del CUORE IMMACOLATO DI MARIA. E come ci chiede Gesu’ invochiamola ogni giorno dicendo:
“Madre nostra Immacolata, mostra la tua potenza!“.
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(1) INCREDIBILMENTE BERGOGLIO RIGETTA DI NUOVO IL TITOLO DI CORREDENTRICE ALLA BVM: AFFERMA CHE E’ UN’ESAGERAZIONE!, 26 marzo 2021, https://www.proselitismodellascienza.it/2021/03/26/incredibilmente-bergoglio-rigetta-di-nuovo-il-titolo-di-corredentrice-alla-bvm-afferma-che-e-unesagerazione/
(2) LA STAMPA, IACOPO SCARAMUZZI, 25 Marzo 2021
https://www.lastampa.it/vatican-insider/it/2021/03/25/news/il-papa-respinge-ancora-la-richiesta-di-proclamare-maria-corredentrice-1.40072121?fbclid=IwAR3NzQgzp0FsiuYrudY1xyPnLwDTXcnux23PcmFG2ecrjlqvJ1zNYDUqnIs
(3) “Rivelazioni profetiche di Suor Maria Natalia Magdolna” https://www.proselitismodellascienza.it/2021/03/25/messaggio-di-speranza-dalle-rivelazioni-a-maria-natalia-magdolna/
(4) QUANDO RATZINGER DISSE DI NO, 26 marzo 2021 https://www.proselitismodellascienza.it/2021/03/26/quando-ratzinger-disse-di-no/
(5) I DOGMI DI MARIA VERGINE SS. 11 gennaio 2021, https://www.proselitismodellascienza.it/2021/01/11/i-dogmi-di-maria-vergine-ss/
(6) ALCUNI DEI PIU’ BELLI APPELLATIVI DELLA BEATA VERGINE MARIA, https://www.proselitismodellascienza.it/2020/12/30/i-piu-belli-appellativi-della-beata-vergine-maria/
(7) La «Corredentrice» tra ‘600 e ‘700, Padre Paolo M. Siano, Corrispondenza Romana, 21 Aprile 202, https://www.corrispondenzaromana.it/la-corredentrice-tra-600-e-700/
(8) La «Corredentrice» nell’ ‘800, Padre Paolo M. Siano, Corrispondenza Romana, 28 Aprile 2021, https://www.corrispondenzaromana.it/la-corredentrice-nell-800/
(9) La «Corredentrice» nel ‘900 fino a Papa Pio XI, Padre Paolo M. Siano, Corrispondenza Romana, 4 maggio 2021, https://www.corrispondenzaromana.it/la-corredentrice-nel-900-fino-a-papa-pio-xi/?utm_source=ActiveCampaign&utm_medium=email&utm_content=CR+n++1690&utm_campaign=newsletter+CR+1690
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May 4, 2021 (LifeSiteNews) – Facebook has just permanently banned LifeSiteNews’ Facebook page. This apparently is not a temporary measure: It is gone for good.
UK pastor violently arrested for ‘homophobic statements’ while reading from Bible
Police interrogated 71-year-old John Sherwood about his attitudes on homosexuality and what he would do if he had a gay child.Tue May 4, 2021 – 7:34 pm EST
Beda il Venerabile (672/673 – 735 giorno dell’Ascensione), monaco inglese (nato in Northumbia) seguace di San Patrizio, con una cultura greco-romana approfondita e una produzione letteraria vastissima e’ ricordato da Benedetto XVI per la sua opera “Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum“. Ma e’ autore anche di un notevole “Expositio Apocalypsos” (commento all’Apocalisse).
Veniamo a qualche suo contributo significativo al riguardo.
Vediamo in particolare il possibile riferimento ai nostri giorni e agli “apostoli degli ultimi tempi”.
Un tema riguarda i due Testimoni del Capitolo 11.
Secondo Beda e l’esegesi medievale questi erano usualmente identificati con Enoch ed Elia (entrambi profeti dell’AT assunti in cielo corpo e anima e quindi viventi).
L’idea di Elia come uno dei due testimoni e’ peraltro condivisa anche ai nostri tempi da San Pio da Petralcina.
Entrambi i testimoni, come apprendiamo dall’AP, ricevono il potere di profetizzare per 3 anni e mezzo (1260 giorni).
Questo e’ dunque il tempo dell’anticristo, cioe’ il nostro.
Sorge dunque il problema chi siano realmente i due testimoni, che stanno gia’ profetizzando nel tempo presente. Urge identificarli o lo faranno da se?
Altra questione e’ la durata delle loro profezie.
Beda al riguardo (con riferimento alla profezia di Daniele) parla invece di 1290 giorni, intendendo con cio’ il tempo in cui sara’ stabilito l’abominio della desolazione.
Un punto interessante riguarda la differenza di 30 gg tra la durata del regno dell’anticristo e quella dell’abominio della desolazione (di cui alla profezia di Daniele). Potrebbe essere forse la durata effettiva dell’interludio prima dell’elezione del Grande Prelato? Come gia’ sappiamo questa durata deve essere almeno di 21 gg (1).
Da notare inoltre che Beda afferma che la Chiesa e’ fatta da due popoli. Forse uno dei due potrebbe essere il Piccolo Resto?
Ma un possibile riferimento di Beda agli apostoli degli ultimi tempi si ha forse quando parla degli “uomini santi” con cui gli angeli si congratulano per la vittoria [12,10].
Ma ancor piu’ chiaramente in 12,17 quando satana tenta invano “di spezzare la fiducia riposta nell’insegnamento degli apostoli“! Sono proprio gli “Apostoli degli ultimi tempi!” incrollabilmente fedeli all’insegnamnto degli apostoli, cioe’ il “Depositum Fidei“!
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(1) LE POSSIBILI DATE CRUCIALI DEL REGNO DELL’ANTICRISTO E DELL’ABOMINIO DELLA DESOLAZIONE https://www.proselitismodellascienza.it/2021/04/20/le-possibili-date-cruciali/
ECCO, GESU’ CI PROMETTE LO SPIRITO SANTO!(1)
Luca (Lc 11,1-13)
Ebbene, io vi dico: chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Perché chiunque chiede riceve e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto. Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pesce, gli darà una serpe al posto del pesce? O se gli chiede un uovo, gli darà uno scorpione? Se voi dunque, che siete cattivi, sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro del cielo darà lo Spirito Santo a quelli che glielo chiedono!».
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(1) Alla grande promessa di Gesu’ corrisponde il tentativo di satana e dei suoi accoliti di negarla! Ecco quindi l’inevitabile (e disperato!) tentativo da parte del suo rappresentante in terra, l’anticristo. Ecco dunque:
L’ERESIA DELLA NEGAZIONE DELLA MANIFESTAZIONE DELLO SPIRITO SANTO DA PARTE DI JM BERGOGLIO
https://www.proselitismodellascienza.it/2021/04/19/leresia-della-negazione-dello-spirito-santo/
SI TRATTA DELLA BESTEMMIA PROFFERITA DA BERGOGLIO DURANTE L’ANGELUS DEL 14 FEBBRAIO 2021 (1). VEDASI ANCHE AL RIGUARDO IL COMMENTO DI DON ALESSANDRO MINUTELLA DEL 15 FEBBRAIO 2021 (2).
LE AFFERMAZIONI BLASFEME DI BERGOGLIO
All’Angelus del 14 Febbraio 2021 Bergoglio commenta il Vangelo sull’incontro tra Gesù e il lebbroso. Definisce Gesu’ “trasgressore” della Legge che si “contamina” con il lebbroso.
Secondo Bergoglio, “Dio è Colui che si ‘contamina’ con la nostra umanità ferita e non ha paura di venire a contatto con le nostre piaghe.”, citando a riprova quella che (secondo lui) sarebbe il senso della frase scritta da San Paolo in quale in 2 Cor 5,21afferma “Gesù si è fatto peccato per noi”.
Quella di Bergoglio e’ una vera e gravissima bestemmia! Si tratta infatti di una frase tendeziosa (e percio’ necessariamente satanica), il cui scopo e’ appunto insinuare che Dio si sarebbe “sporcato” e quindi “contaminato” con il male e quindi con il peccato (3).
QUAL’E’ LA CORRETTA INTERPRETAZIONE?
Riporto qui la risposta fornita in proposito da Padre Angelo (4)
2. Quest’espressione di san Paolo è particolarmente potente e sta a ricordare che Cristo ha compiuto una perfetta espiazione o soddisfazione dei nostri peccati. L’ha potuta compiere per la perfetta solidarietà che egli ha voluto avere con tutto il genere umano. I teologi, ma anche il magistero della Chiesa, danno a quest’espiazione un nome particolare. La chiamano soddisfazione vicaria, e cioè fatta al posto nostro.
3. Questo concetto non è presente solo in San Paolo. Lo si trova già nell’Antico Testamento. In Isaia si legge: “Il Signore fece ricadere su di lui l’iniquità di noi tutti” (Is 53,6).
Il beato Padre Girotti, martire domenicano e insigne biblista, commenta: “L’innocente è stato punito al posto del colpevole perché il colpevole diventasse innocente”.
4. Lo si trova anche in san Pietro: “Egli non commise peccato e non si trovò inganno sulla sua bocca… Egli portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perché, non vivendo più per il peccato, vivessimo per la giustizia; dalle sue piaghe siete stati guariti.” (1 Pt 2,22.24). Gesù non commise alcun peccato né nelle opere né nelle parole. Ma ha portato, e cioè ha espiato, nel suo corpo tutti i nostri peccati perché noi potessimo possedere la vita divina.
5. Questo concetto è ripreso da san Tommaso il quale afferma che “Cristo accettando la passione per carità e per obbedienza offrì a Dio un bene superiore a quello richiesto per compensare tutte le offese del genere umano. Primo, per la grandezza della carità con la quale volle soffrire. Secondo, per la nobiltà della sua vita, che era la vita dell’uomo Dio, e che egli offriva come soddisfazione. Terzo, per l’universalità delle sue sofferenze e per la grandezza dei dolori accettati, di cui sopra abbiamo parlato.Perciò la passione di Cristo non solo fu sufficiente per i peccati del genere umano, ma addirittura sovrabbondante, secondo le parole di S. Giovanni: “Egli è propiziazione per i nostri peccati, e non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo” (1 Gv 2,2)” (Somma teologica, III, 48, 2).
6. Abbiamo molti motivi per amare Gesù Cristo.
Ma questo, di essersi sostituito – Lui innocente – al posto nostro per espiare i peccati e guadagnarci la vita divina per tutta l’eternità è certamente uno dei più grandi.
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