(LifeSiteNews) – This airline pilot is taking a stance in the frontlines of the battle against the COVID medical tyranny. But she is not alone. She is joined by two thousand other workers from United Airlines who are suing the company over their ‘vaccine’ mandate.
Captain Sherry Walker, a pilot with 30 years experience, is the co-founder of Airline Employees 4 Health Freedom (AE4HF), started up to represent and support nearly 4-thousand airline industry workers to push back jab mandates in their workplace.
Walker described how since August 6, United Airlines began a ‘vaccine’ mandate for all employees with no exceptions allowed. She said that this process is “onerous and potentially not legal, depending on how that turns out in court,” since it does not allow for religious exemptions protected under Title VII of the US Civil Rights Code.
Walker highlighted how the only “reasonable accommodation” the airline corporation offered to the workers was unpaid, indefinite leave, which she said “basically amounts to self furlough.”
Thankfully, a court gave the airline employees a victory in September: a temporary restraining order from this “accommodation,” so that for two weeks they could keep working normally. “Within 12 hours of that agreement, they [United Airlines] reneged on that,” she added.
Walker stated that Airline Employees 4 Health Freedom will continue to move forward with lawsuits.
LifeSite has launched a LifeFunder campaign to help out Walker and all her colleagues in the airline industry standing up for their constitutional rights and freedoms. I strongly encourage you to do what you can to support them in their legal fight by making your secure donation here.
The pilot pointed out that AE4HF began with 184 employees and today has almost 4,000 members. They have filed a lawsuit in protection of religious freedom in the Fifth Circuit in Texas.
The pro-abortion, globalist has long been a supporter and collaborator with Francis.
Mon Oct 25, 2021 – 3:08 pm EDT
VATICAN CITY (LifeSiteNews) – Pope Francis appointed prominent abortion advocate and supporter of the United Nations’ climate change-oriented policies Jeffrey Sachs as an ordinary member of the Pontifical Academy of Social Sciences in a move that has drawn significant criticism from concerned Catholics.
Announced October 25, the Vatican described Sachs, having been a regular visiting figure at the Academy for some time, as a “distinguished” professor while highlighting his work in “sustainable development” but avoiding any mention of his support for abortion.
The appointment prompted numerous Catholics to protest, with Bishop Joseph Strickland calling for the Pope to clarify his actions, and Restoring the Faith Media telling LifeSiteNews that Sachs’ “‘expertise’ is reduction of the global human population, an aspiration which squares perfectly with the naturalist worldview driving the radical, superstitious COVID agenda.”
Pro-abortion globalist a regular figure in Vatican halls
Sachs was behind the United Nations (UN) Millennium Development goals, and is an architect of the pro-abortion and pro-LGBT Sustainable Development Goals (SDGs).
Currently serving as director of the Center for Sustainable Development at Columbia University in New York, the 66-year-old has been a favorite of Pope Francis since the early days of the current pontificate.
In 2015, Sachs notably partnered with the Vatican to host and moderate a conference on climate change, a shared passion of both the Pope and the highly influential U.N. figure. However, as Elizabeth Yore noted at the time, the economist’s 2015 address was but the latest of “over nine appearances and speeches at the Vatican’s Pontifical Academy in the last three years.”
Since then, Sachs has continued as a regular visitor at the Vatican, including for key events such as the 2019 Amazon Synod, a 2019 Vatican youth conference based on the SDGs, a 2020 online conference on “a new world economy,” and the Pope’s 2020 launch of his partnership with the U.N. for education.
In a 2017 Vatican conference, Sachs yelled out at LifeSite’s John-Henry Westen, “You’re disgusting, you’re disgusting, disgusting,” in response to an article Westen had written in which he described Sachs as a “pro-abortion globalist.”
I say to you, you will see heaven open and the angels of God ascend and descend on the Son of man.
ORARIO S.MESSA ALLE ORE 8.00 – 26 ottobre 2021 – Feria Tertia infra Hebdomadam XXII post Octavam Pentecostes IV. Octobris ~ IV. classis Commemoratio: S. Evaristi Papæ et Martyris: S.Messa online di Don Enrico Roncaglia, su youtube channel:
47 Gesù intanto, visto Natanaèle che gli veniva incontro, disse di lui: «Ecco davvero un Israelita in cui non c’è falsità». 48 Natanaèle gli domandò: «Come mi conosci?». Gli rispose Gesù: «Prima che Filippo ti chiamasse, io ti ho visto quando eri sotto il fico». 49 Gli replicò Natanaèle: «Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re d’Israele!». 50 Gli rispose Gesù: «Perché ti ho detto che ti avevo visto sotto il fico, credi? Vedrai cose maggiori di queste!». 51 Poi gli disse: «In verità, in verità vi dico: vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell’uomo».
Gospel John 1: 47-51
47 Jesus meanwhile, seeing Nathanael coming to meet him, said of him: “Truly an Israelite in whom there is no falsehood.” 48 Nathanael asked him, “How do you know me?” Jesus answered him, “Before Philip called you, I saw you when you were under the fig tree.” 49 Nathanael replied, “Rabbi, you are the Son of God, you are the king of Israel!” 50 Jesus answered him, «Because I told you that I had seen you under the fig tree, do you think? You will see greater things than these! ». 51 Then he said to him, “Truly, truly, I say to you, you will see heaven open and the angels of God ascend and descend on the Son of man.”
DALL’OMELIA DI (FROM THE HOMILY BY) DON ENRICO RONCAGLIA – 26 ottobre 2021
DALL’OMELIA DI DON ENRICO RONCAGLIA (*)
E’ l’episodio di Natanaele nel Vangelo: coloro che andranno in cielo vedranno il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e scendere sul Figlio dell’uomo.
Dobbiamo imparare a videre con gli angeli anche adesso. Abbiamo infatti bisogno di loro!
E’ sempre piu’ chiaro che la battaglia e’ piu’ spirituale che materiale.
Abbiamo come compagni gli angeli dateci da Dio per la nostra protezione. Loro infatti sono dalla parte dei Signore ed hanno un compito preciso: precisamente quello di aiutarci nel nostro cammino.
Affidiamoci a loro e chiediamo con fiducia il loro aiuto. Loro risponderanno alla nostra richiesta secondo il progetto della Provvidenza.
Abbiamo recitato il Gloria. Si tratta infatti dell’inno angelico per eccellenza da loro recitato la notte dell’Avvento di Gesu’ Cristo.
Gli angeli operano infatti sempre per la gloria di Dio e la Pace degli uomini.
Collaboriamo dunque con gli Angeli che Dio ci ha mandato per il nostro bene!
Sia lodato Gesu’ Cristo! Sempre sia lodato!
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(*) Questo commento e’ scritto in tempo reale durante l’omelia. Mi scuso per l’eventuale misinterpretazione delle parole di Don Enrico.
FROM THE HOMILY BY DON ENRICO RONCAGLIA (**)
It is the episode of Nathanael in the Gospel: those who go to heaven will see heaven open and the angels of God ascend and descend on the Son of man.
We must learn to see with angels even now. We indeed need them! It is increasingly clear that the battle is more spiritual than material.
We have as companions the angels given to us by God for our protection. In fact, they are on the side of the Lord and have a specific task: precisely to help us on our journey.
Let us entrust ourselves to them and ask for their help with confidence. They will respond to our request according to the plan of Providence.
We recited the Gloria.
It is in fact the angelic hymn par excellence recited by them on the night of the Advent of Jesus Christ. Indeed, the angels always work for the glory of God and the Peace of men.
Let us therefore collaborate with the Angels that God has sent us for our good!
Praised be Jesus Christ! Always be praised!
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(**) This document is written in real time while the homily is taking place. I escuse myself for any possible misinterpretation of the words by Don Enrico.
La preghiera continua, chiesta da Gesu’ Cristo a Sr. Maria Natalia Magdolna, e realizzata mediante la preghiera del Rosario recitata singolarmente dai partecipanti alla catena!
Continuous prayer, asked by Jesus Crist to Sr. Maria Natalia Magdolna, and achieved through the prayer of the Rosary recited individually by the participants in the chain!
Martedi 26 ottobre dalle ore 5.32 (ho dimenticato rimesso la sveglia!) alle ore 6.12: Rosario del Dolore, Offerta di Vita (Sr. Maria Natalia Magdolna (1)), Consacrazione al Preziosissimo Sangue di Gesu’ (S. Gaspare del Bufalo (2)), Consacrazione al Sacro Capo di Gesu’ (serva di Dio Teresa Helena Higginson (3)) e Litaniae Lauretanae.
Tuesay, October 26 from 5.32 am to 6.12 am: Rosary of Pain, Offering of Life (Sr. Maria Natalia Magdolna (1)), Consecration to the Precious Blood of Jesus (St. Gaspar del Bufalo (2)), Consecration to the Sacred Head of Jesus (servant of God Teresa Helena Higginson (3)) and Litaniae Lauretanae.
Per la Catena di Preghiera del Piccolo Resto, la Crociata di Preghiera della Vergine della Rivelazione (Bruno Cornacchiola) e l’invocazione quotidiana al Cuore Immacolato di Maria (presso la basilica di SMM, Roma).
For the Chain of Prayer of the Piccolo Resto (the Small Remnant), the Crusade of Prayer of the Virgin of Revelation (Bruno Cornacchiola) and the daily invocation to the Immaculate Heart of Mary (at the basilica of SMM, Rome).
INVOCAZIONE ALLA BEATA VERGINE MARIA
Ti ringraziamo, O Madre Nostra, per la tua protezione e guida che ci dai ogni giorno da quando eravamo bambini. Grazie!
We thank you, O Our Mother, for your protection and guidance that you give us every day since we were children. Thanks!
Ti invochiamo, O Madre Celeste, per tutti i membri del Piccolo Resto che tu stai scegliendo in tutto il mondo creando tanti gruppi di preghiera! Ti invochiamo specialmente per tutti i confratelli che soffrono e anche per quelli che, pur essendosi consacrati al Tuo Cuore Immacolato, sono stati traviati da falsi maestri che tradiscono la parola del Cristo. Ti preghiamo, o Madre Celeste, affinche’ Tu voglia ispirarli e correggerli. E affinche’ possiamo individuare e allontanare da noi ogni falso maestro che insegna divisione e odio.
We invoke you, O Heavenly Mother, for all the members of the Little Rest that you are choosing throughout the world by creating so many prayer groups! We invoke you especially for all the confreres who suffer and also for those who, despite having consecrated themselves to Your Immaculate Heart, have been misled by false teachers who betray the word of Christ. We pray you, O Heavenly Mother, so that you want to inspire and correct them. And so that we can identify and remove from us any false teacher who teaches division and hatred.
Ti preghiamo inoltre per tutti i lavoratori cui viene impedito di svolgere il loro lavoro e quindi di mantenere se stessi e le loro famiglie! Aiutali, o Maria Corredentrice! E noi in cambio combatteremo con l’arma della preghiera!
We also pray for all workers who are prevented from doing their jobs and thus from supporting themselves and their families! Help them, O Mary Co-redemptrix! And in return we will fight with the weapon of prayer!
Ti preghiamo, o Maria Santissima assieme al Signore Gesu’ Tuo Figlio, per le anime di tutte le persone che abbiamo incontrato in vita, specialmente i nostri amici, sperando Signore (ne siamo certi), che tu abbia visto in loro l’innocenza di quando erano bambini. Ti Preghiamo o BVM affinche’ Tu voglia includere le loro anime del novero di tutti i beneficati dalle Tue promesse per l’Offerta di Vita. E pertanto imploriamo che Tu voglia portare in cielo anche le loro anime!
We pray, oh Most Holy Mother and Lord Jesus Your Son, for the souls of all the people we have met in life, especially our friends, hoping Lord (we are sure), that you have seen in them the innocence of when they were children. We pray you or BVM that you want to include their souls in the group of all the beneficiaries of Your promises for the Offering of Life. And therefore we implore that You want to take their souls to heaven too!
Rivolgiamo a te, o Virgo Santa Generalissima, l’invocazione quotidiana a te affinche’ avvenga presto il trionfo del tuo Cuore Immacolato!
We direct to you, Oh Virgo Santa Generalissima, the daily invocation to you so that the triumph of your Immaculate Heart may soon arrive!
INVOCAZIONE A GESU’ CRISTO SALVATORE
O Signore Nostro Gesu’ Cristo, ti preghiamo ogni giorno con le preghiere di consacrazione affinche’ possiamo sperare di entrare a fare parte del tuo Piccolo Resto Celeste e cosi poter diventare, anche se indegnamente, tuoi testimoni.
Oh Our Lord Jesus Christ, we pray you every day with the prayers of consecration so that we can hope to become part of your Little Heavenly Rest and thus be able to become, even if unworthily, your witnesses.
Rendici, o Signore, capaci di discernere gli innumerevoli falsi maestri che tradiscono la parola tua e le rivelazioni della Beata Vergine Immacolata, cominciando da quelli che la modificano solo per accreditarsi come veggenti (ma che cosi’ facendo si rivelano solo complici di satana), da quelli che diffondono falsi e malevoli giudizi sui veri cristiani e che peccano d’orgoglio e superbia intellettuale dipingendo se stessi come innocenti al pari di Gesu’ Cristo e della Beata Vergine Immacolata! E inoltre, da quelli che per fini oscuri propalano disinformazione e notizie pseudoscientifiche palesemente false, ai tanti che fanno dipendere il loro giudizio da motivi di convenienza, e infine da coloro che, pur condannando a parole l’anti-chiesa, in realta’ la sostengono riconoscendo l’impostore come papa (ed evitando in tal modo la loro scomunica da parte della anti-chiesa).
Make us, O Lord, capable of discerning the countless false teachers who betray your word and the revelations of the Immaculate Blessed Virgin, starting with those who modify it only to be credited as seers (but who in so doing reveal themselves only accomplices of satan), from those who spread false and malevolent judgments on true Christians and who sin of pride and intellectual arrogance by portraying themselves as innocent like Jesus Christ and the Immaculate Blessed Virgin! And also, from those who for obscure purposes propagate disinformation and pseudoscientific news clearly false, to the many who make their judgment depend on reasons of convenience, and finally to those who, while condemning the anti-church in words, in reality they argue by recognizing the impostor as pope (and thereby avoiding their excommunication by the anti-church).
Mandaci o Signore, tramite lo Spirito Santo Paraclito, tutte le grazie necessarie per poter svolgere il nostro compito in adempimento della tua volonta’. In particolare quelli del discernimenro, della carita’ e della mitezza e infine la forza di per poter rispettare la regola del silenzio che hai dettato a Santa Faustina Kowalska (4),ovvero di non rispondere alle offese e alle insinuazioni maligne ispirate dei falsi cristiani.
Send us, oh Lord, through the Holy Spirit Paraclete, all the graces needed to be able to carry out our task in fulfillment of your will. In particular, those of discernment, charity and meekness and finally the strength to be able to respect the rule of silence that you dictated to Saint Faustina Kowalska (4), or not to respond to the insinuations and malicious insinuations inspired by false Christians.
Now it is the UK Health Security Agency (UKHSA) to come in our aid, together with science.
The crucial statement (see pag. #23 of the UK Health Security Agency, “COVID-19 vaccine surveillance report Week 42“ (*)) is the following one:
“recent observations from UK Health Security Agency (UKHSA) surveillance data that N (nucleocapsid protein) antibodylevels appear to be lower in individuals who acquire infection following 2 doses of vaccination.“
WHAT’S THE MEANING?
IMPLICATION #1 – ON THE VACCINATED PEOPLE – The MRNA vaccines interferes with the body’s innate ability after infection to produce antibodies against not just the spike protein but other pieces of the virus. Specifically, vaccinated people don’t seem to be producing antibodies to the nucleocapsid protein, the shell of the virus, which are a crucial part of the response in unvaccinated people.”
IMPLICATION #2 – UNVACCINATED PEOPLE – The unvaccinated, INSTEAD, have typically lasting, if not permanent, immunity to all strains of the alleged virus after being infected with it naturally even just once.
IMPLICATION #3 –VARIANTS ON VACCINATED PEOPLE – All vaccinated individuals, with their weakened capability of antibody production, are likely to select virus mutations that exploit the vulnerable population to infect. Thus, MRNA vaccines may therefore compromise the development of robust long-term post-infection immunity.
AND THE CONCLUSIONS
IMPLICATION #4 –ANOTHER BLOW AT THE DEADLY VAXX POLICY – MRNA vaccines represent a serious threat to health of millions and millions of individuals throughout the world. Bringing out such a crucial information may represent a serious blow at the common policy of the ruling leftist governments in Europe and USA.
Un articolo pubblicato il 21 ottobre 2021 da Il Tempo, a firma Franco Bechis, ha riportato a galla uno dei cavalli di battaglia dei negazionisti della Sars-Cov-2 (o covi-19), ossia quello della classificazione dei decessi dovuti al virus: «Gran pasticcio nel rapporto sui decessi. Per l’Iss gran parte dei morti non li ha causati il Covid», titola il pezzo.
La questione e’ se le conclusioni dello stesso articolo siano corrette, NONOSTANTE LE RIPETUTE ACCUSE DI FAKE NEWS E LE CONSEGUENTI CENSURE DA PARTE DEI SOCIAL NETWORKS!
In altre parole, si tratta di accertare oltre ogni ragionevole dubbio, se dei 130.000 morti totali (ad esclusione, beninteso, di quelli sopravvenuti dopo, e con compravata causa, dovuta alla somministrazione dei vaccini) attribuiti in Italia al Sars-Cov-2 soltanto quelli corrispondenti alla percentuale restante del 6,4%, pari a 8320 morti, sarebbero dovuti ESCLUSIVAMENTE ALLA SOLA INFENZIONE DA Sars-Cov-2.
Intendiamo dimostrare nel seguito che QUESTA E’ PROPRIO LA CONCLUSIONE DEL RAPPORTO ISS DI CUI AL TITOLO!QUINDI LA SCIENZA NON MENTE!
Le analisi si basano sul seguente campione: «7.910 deceduti per i quali è stato possibile analizzare le cartelle cliniche». Gli autori specificano che si tratta di un campione «di tipo opportunistico» e che «rappresenta solo i decessi in soggetti che hanno avuto necessità del ricovero».
I DATI DEL RAPPORTO ISS
Secondo l’Iss [sul campione in esame di 7910 pazienti ] il 65,8% degli italiani che non ci sono più dopo essere stati infettati dal Covid era malato di ipertensione arteriosa, e cioè aveva la pressione alta. Il 23,5% era anche demente, il 29,3% aggiungeva ai malanni diabete mellito, il 24,8% pure fibrillazione atriale. E non basta: il 17,4% aveva già i polmoni ammalati, il 16,3% aveva avuto un cancro negli ultimi 5 anni; il 15,7% soffriva di scompenso cardiaco, il 28% aveva una cardiopatia ischemica, il 24,8% soffriva di fibrillazione atriale, più di uno ogni dieci era anche obeso, più di uno su dieci aveva avuto un ictus, e altri ancora sia pure in percentuale più ridotta aveva problemi gravi al fegato, dialisi e malattie auto-immuni.
ECCO I DATI DEL RAPPORTO ISS:
COSA SIGNIFICA TUTTO CIO?
E’ chiaro che molte delle malattie citate possono essere mortali di per se.
E’ chiaro inoltre che le patologie suddette sono tipicamente di gravita’ tale da rappresentare una causa di morte prossima probabile.
Ma non significa necessariamente che la causa ultima di morte non sia lo stesso Sars-Cov-2.
Alcune di queste patologie, tuttavia, potrebbero essere semplicemente delle complicanze, quindi acquisite dopo l’insorgenza dell’infezione da Sars-Cov-2.
QUALI SONO LE COMPLICANZE DEL SARS-COV-2?
Quello che conta infatti sono le complicanze del Sars-Cov-2. Si veda nuovamente il rapporto ISS:
Emerge quindi che le complicanze non hanno nulla a che fare con la patologie pre-esistenti!
CONCLUSIONE
Non occorre essere esperti dell’ISS per trarre le inevitabili logiche conclusioni:
L’elevato numero di patologie pregresse gravi che emerge da una elevata percentuale del campione (ben 93,6%) lascia supporre che il Sard-Cov-2 sia mortale prevalentemente su soggetti particolarmente predisposti.
Le stesse patologie sono indipendenti dalle complicanze della Sars-Cov-2, quindi non esiste la possibilita’ di dati falsati da errori sistematici dovuti a una errata classificazione delle patologie pre-esistenti.
Non c’e’ quindi alcun dubbio che dei 130.000 morti attribuiti in Italia al Sars-Cov-2 soltanto una piccola percentuale, pari ad una cifra stimata del 6,4% del totale, ovvero corrispondente a una stima di circa 8320 morti, siano dovuti esclusivamente all’azione del solo Sars-Cov-2. Lo stesso Sars-Cov-2, risulta quindi mortale prevalentemente per i soggetti con (molteplici) patologie pre-esistenti.
prof. Massimo Tessarotto Department of Mathematics and Geosciences University of Trieste, Via Valerio 12, 34127 Trieste, Italy and Research Center for Theoretical Physics and Astrophysics Institute of Physics, Silesian University in Opava, Bezruµcovo n·m.13, CZ-74601 Opava, Czech Republic
Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et ópere: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, oráre pro me ad Dóminum, Deum nostrum.
Panem cæléstem accípiam, et nomen Dómini invocábo. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima me
SPIRITUAL HOLY COMMUNION
Lord Jesus, I believe that you are truly present in the Blessed Sacrament of the altar, in body, blood, soul and divinity. I love you above all things and I desire You in my soul. Since I cannot receive you sacramentally now, at least come spiritually into my heart. As I have already come, I embrace You and unite myself totally to You. Do not allow me to ever separate from You again.
Eternal Father we offer you, through the intercession of the Virgin Mary, the Body and the Most Precious Blood of Jesus Christ for the forgiveness of our sins, in suffrage of our dead, of the souls in Purgatory and for the needs of the Holy Church.
Jesus, I adore you in every place where you live in the Blessed Sacrament; I keep you company for those who despise you, I love you for those who do not love you, I give you relief for those who offend you. Jesus, come into my heart!
Nel 1516 il priore del convento francescano dei Frari, padre Germano, commissionò una nuova pala a Tiziano per l’altare maggiore, la più importante, per dimensioni e prestigio, commissione religiosa ufficiale finora ricevuta dall’artista. Il 20 marzo 1518, come ricorda il Sanudo, l’opera fu solennemente inaugurata, collocandola in una monumentale edicola marmorea appositamente costruita. Non è un caso che l’anno della commissione fosse lo stesso della scomparsa di Giovanni Bellini, fino ad allora pittore ufficiale della Serenissima.
Lo stile [del quadro] appare in parte simile a quello di Michelangelo, ovvero corposo, quasi muscolare, e dinamico ma anche intenso e mistico nelle figure della Madonna e Dio Padre. Peraltro con qualche “licenza poetica”: lo sguardo delle Madonna non appare fisso nel volto di Dio Padre, come al contrario ci si aspetterebbe. Le anime degli eletti assistono invece restando in uno sfondo indistinto, quasi un orizzonte trascendente di cui Dio Padre e’ il centro. Curiosamente, invece, in stile quasi barocco appaiono gli angeli, tutti trasformati in putti (simbolo dell’innocenza), al contrario di Michelangelo che seppe rappresentare agli angeli anche come adulti.
Ben diverso comunque il suo dallo stile statico e ieratico tipico pittura sacra veneziana dell’epoca impersonato da ultimo da Giovanni Bellini (detto Zuane Belin in lingua veneta), pittore veneziano famossisimo all’epoca e scomparso proprio nel 1516 (l’anno in cui al Tiziano venne commissionata la pala in questione). Il cambiamento fu di una tale portata che i committenti rimasero sconcertati. I frati stavano infatti per rifiutarla, se non fosse stato per l’ambasciatore austriaco, emissario dell’imperatore Carlo V, che si offrì di acquistarla, riconoscendone e facendone riconoscere quindi il valore. Creò scandalo tra i pittori della Laguna, che faticarono ad accogliere il decisivo passo in avanti rispetto alla quieta e pacata tradizione precedente. A tal proposito scrisse Ludovico Dolce (nel suo Dialogo della pittura del 1557): «i pittori goffi e lo sciocco volgo, che insino allora non avevano veduto altro che le cose morte e fredde di Giovanni Bellini, di Gentile e del Vivarino, ecc., le quali erano senza movimento e senza rilievo, dicevano della detta tavola un gran male» (ibid). Raffreddatasi poi l’invidia, si iniziò a riconoscere il capolavoro per il suo valore, in cui confluivano «la grandezza e terribilità di Michelangelo, la piacevolezza e venustà di Raffaello e il colorito proprio della natura» (ibid).
Nel risultato finale della sua opera Tiziano sembrerebbe (ma si tratta di interpretazioni dubbie se non addirittura capziose) aver inserito anche molteplici livelli di lettura. Un breve (e fantasioso elenco) includerebbe addirittura: 1) la celebrazione del patriziato veneziano, finanziatore della pala (sic!), 2) la manifestazione degli indirizzi teologici dei Francescani, legati al tema dell’Immacolata Concezione, 3) risvolti politici (sic!), con il trionfo mariano leggibile come (addirittura!) 4) la vittoria di Venezia contro la lega di Cambrai, conclusasi con il trattato di Noyon del 1516 e il riottenimento di tutti i territori sulla terraferma.
Riguardo al punto 2) va detto che il cosiddetto “indirizzo teologico dei Francescani” (1), e’ oggigiorno nient’altro che il Depositum Fidei della Chiesa, ovvero dell’intero “corpus” dei Dogmi Mariani e della tradizione della Chiesa Cattolica, quindi universale!
Cio’, va detto, con particolare riferimento all’ultimo Dogma il IV dovuto al grande papa Pio XII.
Definizione e proclamazione del Dogma dell’Assunzione di Maria
Il dogma cattolico in questione è stato infatti proclamato [da papa Pio XII] il 1º novembre 1950, anno santo, attraverso la costituzione apostolica Munificentissimus Deus. Si tratta dell’unico dogma proclamato da un Papa nel XX secolo. Questo è il passaggio finale del documento, con la solenne definizione dogmatica:
«Pertanto, dopo avere innalzato ancora a Dio supplici istanze, e avere invocato la luce dello Spirito di Verità, a gloria di Dio onnipotente, che ha riversato in Maria vergine la sua speciale benevolenza a onore del suo Figlio, Re immortale dei secoli e vincitore del peccato e della morte, a maggior gloria della sua augusta Madre e a gioia ed esultanza di tutta la chiesa, per l’autorità di nostro Signore Gesù Cristo, dei santi apostoli Pietro e Paolo e Nostra, pronunziamo, dichiariamo e definiamo essere dogma da Dio rivelato che: l’immacolata Madre di Dio sempre vergine Maria, terminato il corso della vita terrena, fu assunta alla gloria celeste in anima e corpo. Perciò, se alcuno, che Dio non voglia, osasse negare o porre in dubbio volontariamente ciò che da Noi è stato definito, sappia che è venuto meno alla fede divina e cattolica.» (Munificentissimus Deus)
CONCLUSIONE: il significato del quadro
Si tratta quindi (semplicemente) del trionfo massimo della Redenzione, nientemeno che il compimento del piano divino per la salvezza dell’uomo, ovvero l’Assunzione di Maria Vergine!
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(1) l’idea di un indirizzo teologico autonomo dell’Ordine Francescano non e’ assurda. Convinto assertore del dogma dell’assunzione della Vergine fu infatti il francescano Sant’Antonio da Padova (Fernando di Buglione, nato a Lisbona il 15 agosto 1195 e morto a Padova il 13 giugno 1243) che venne definito da papa Gregorio IX “arca del Testamento“. Si racconta che le sue prediche furono tenute davanti ad una folla cosmopolita e che ognuno lo sentì parlare nella propria lingua.
Ti invochiamo, O Madre Celeste, per tutti i membri del Piccolo Resto che tu stai scegliendo in tutto il mondo. Specialmente quelli che soffrono e quelli che, pur essendosi consacrati al Tuo Cuore Immacolato, sono stati traviati. Ti preghiamo, o Madre Celeste, affinche’ Tu voglia illuminare, correggere, sostenere, guidare e proteggere tutti noi. Ti preghiamo inoltre per tutti i lavoratori cui viene impedito di svolgere il loro lavoro e quindi di mantenere se stessi e le loro famiglie! Aiutali, o Maria Corredentrice! E noi in cambio combatteremo con l’arma della preghiera!
We call upon you, O Heavenly Mother, for all the members of the Little Rest that you are choosing throughout the world. Especially those who suffer and those who, despite having consecrated themselves to Your Immaculate Heart, have been led astray and led to false and malevolent judgments by a false teacher. We pray to you, O Heavenly Mother, that you wish to enlighten, correct, support, guide and protect all of us. We also pray for all workers who are prevented from doing their jobs and thus from supporting themselves and their families! Help them, O Mary Co-redemptrix! And in return we will fight with the weapon of prayer!
Ti preghiamo, o Maria Santissima assieme al Signore Gesu’ Tuo Figlio, per le anime di tutte le persone che abbiamo incontrato in vita, specialmente i nostri amici, sperando Signore (ne siamo certi), che tu abbia visto in loro l’innocenza di quando erano bambini. Ti Preghiamo o BVM affinche’ Tu voglia includere le loro anime del novero di tutti i beneficati dalle Tue promesse per l’Offerta di Vita (1). E pertanto imploriamo che Tu voglia portare in cielo anche le loro anime!
We pray, oh Most Holy Mother and Lord Jesus Your Son, for the souls of all the people we have met in life, especially our friends, hoping Lord (we are sure), that you have seen in them the innocence of when they were children. We pray you or BVM that you want to include their souls in the group of all the beneficiaries of Your promises for the Offering of Life (1). And therefore we implore that You want to take their souls to heaven too!
Rivolgiamo a te, o Virgo Santa Generalissima, l’invocazione quotidiana a te affinche’ avvenga presto il trionfo del tuo Cuore Immacolato!
We direct to you, Oh Virgo Santa Generalissima, the daily invocation to you so that the triumph of your Immaculate Heart may soon arrive!
DEPOSITUM FIDEI: S.- Bene ✠ díxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et manducáte ex hoc omnes.
S.– HOC EST ENIM CORPUS MEUM
DEPOSITUM FIDEI: S.- Bene ✠ díxit, dedítque discípulis suis, dicens: Accípite, et bíbite ex eo omnes.
DEPOSITUM FIDEI: S.– HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI, NOVI ET ÆTERNI TESTAMENTI: MYSTERIUM FIDEI: QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM
DEPOSITUM FIDEI:S.-Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.
Confíteor Deo omnipoténti, beátæ Maríæ semper Vírgini, beáto Michaéli Archángelo, beáto Ioánni Baptístæ, sanctis Apóstolis Petro et Paulo, ómnibus Sanctis, et tibi, pater: quia peccávi nimis cogitatióne, verbo et ópere: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioánnem Baptístam, sanctos Apóstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, pater, oráre pro me ad Dóminum, Deum nostrum.
Panem cæléstem accípiam, et nomen Dómini invocábo. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea. V. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanábitur ánima mea.
COMUNIONE SPIRITUALE
Signore Gesù, io credo che sei presente realmente nel Santissimo Sacramento dell’altare, in corpo, sangue, anima e divinita’. Ti amo sopra ogni cosa e Ti desidero nell’anima mia. Poiché ora non posso riceverti sacramentalmente, vieni almeno spiritualmente nel mio cuore. Come già venuto, io Ti abbraccio e mi unisco totalmente a Te. Non permettere che io mi separi mai più da Te.Cosi’ sia.
Eterno Padre ti offriamo, tramite l’intercessione della Vergine Maria, il Corpo e il Sangue Preziosissimo di Gesù Cristo per il perdono dei nostri peccati, in suffragio dei nostri defunti, delle anime del Purgatorio e per i bisogni della Santa Chiesa.
Gesù, ti adoro in ogni luogo dove abitinel Santissimo Sacramento; ti faccio compagnia per coloro che ti disprezzano, ti amo per coloro che non ti amano, ti do sollievo per coloro che ti offendono. Gesù, vieni nel mio cuore!
Corpus Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Sanguis Dómini nostri Iesu Christi custódiat ánimam meam in vitam ætérnam. Amen.